第10章

作者:(蜀汉)诸葛亮返回目录加入书签投票推荐

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    玄机赋(下)

    天地定位,风雨无差。吉凶自呈,何用易经。天地能变,风雨无算。六甲无主,门气难处。疆场之气最为灵,须自知之即有神。若是占之宜谨慎,何如生克化其真。进退吉凶从此断,门仪神将细搜寻。九星八卦加八门,决此天机真骨髓。

    天高地下乾坤定位,则风雨应期无有差忒。而奇门之天地两盘,亦如天地之安静定位,则风雨自有常期,吉凶自有定准。不必揲蓍求卦,搜寻爻象也。若天地两盘各有生克,八门休旺各随时候,俱难定准,必于盘中参考之。至于疆场争战之事,查看局中胜败存亡,友为足验。但须占者知之,自以运用神妙之术,要谨慎隐秘,视其生克变化之真机与夫进退吉凶之玄奥。皆从八门、三奇六仪、阳将阴神余气搜寻占断以知之,不可徒事口耳,泄漏玄机也。

    法在天兮用在人,占物之应莫搜奇。壬先射覆奇克应,恍惚之中用使时。忽然午未难分别,或言辰巳是和非。此乃轩辕定时法,静中察物辨其宜。

    奇门之法玄妙难知,如天之高而不穷。天地间事事物物,悉在其中。吉可趋凶可避,造化可以挽回。随问随答,不假思索,顺乎天而不杂以人,自然吉凶之验,如响应声无不灵。切勿以私心搜索玄奇,以涉于伪妄。六壬以射覆为先锋,奇门以克应为微妙。触机即发,物来顺应。凡有所遇,恍惚之中或用当下正时,或随便撮取一时布局推占。云翳雨蒙,皆用此法,不必搜求时刻,只要静心理会,无有不验。

    甲乙自然体象木,丙丁火性定无移。戊己中央必是土,庚辛壬癸金水仪。直木方土金主圆,水形弯曲火形尖。木蓝土黄金色白,火为紫赤水为玄。长胜他兮即木体,偏斜炎削火形占。形兼方正土为主,金末砂尘也是圆。多纹多曲皆为水,五行分属并无偏。

    此以三奇六仪推占克应之法。甲乙属木,体长色青蓝;丙丁属火,体偏斜炎削色紫赤;戊己属土,体方正色黄;庚辛属金,体圆砂碎色白;壬癸属水,体多纹弯曲色苍黑。

    蓬星为白芮星黑,冲是碧兮辅是绿。中央禽将色为黄,心星色白柱星赤。任星白兮亦兼黄,英星紫兮尤兼赤。追体之时有生克,总然消长搜其实。

    此以九星推占克应之法。天蓬水星其色为白,天芮土星其色为黑,天冲木星其色为碧,天辅木星其色为绿,天禽土星其色为黄,天心金星其色为白,天柱金星其色为赤,天任土星其色为白,天英火星其色为紫。而其物之方圆曲直,亦如奇门之法推之。其物之多少、新旧、全缺、生死,皆以生克衰旺推之。

    值符贵物及钱财,体是青龙木属排。腾蛇非丑多形怪,假作空虚异处裁。太阴雕琢文书事,又兼飞物并羽毛。六合原来是布帛,果实相连上下交。白虎物烈多伤损,铁石相兼破及危。玄武通灵不测物,水族胎形字迹随。九地之司光不佳,深藏旧物及神祗。九天利器及盘旋,更得有声与有足。

    此以八将推占克应之法。值符属六甲,为青龙,是贵神,主尊贵之物及金钱财帛;腾蛇主丑陋、怪异、空虚、花假之物;太阴主雕琢、刻镂及文书字迹或羽毛飞动之物;六合是布帛、果实、二体交连之物;白虎是燥裂损伤之物或铁石之类,其体或有破坏兼有锋芒;玄武是水中鱼蛇蛹蛋、字迹、屈曲、多纹之物;九地是故旧、神像、糊涂、暗昧不明之物;九天是刀恤旋、活动、有声、有足、光亮玲珑之物。

    甲乙之气是青龙,木体苍然直瘦同。更有丝麻兼布帛,总然花果属相从。丙丁之物朱雀是,彩体华形状如尖。更有文书兼字迹,羽毛飞舞属相连。戊己之属是腾蛇,形若盘旋有口斜。物属土形方且厚,沙与磁器真不谬。庚辛白虎属是金,体洁身坚若有声。阳气在时真铁石,阴强必定是金银。壬癸之属玄武是,两体相成形假如。鳞甲水中一切物,更兼水曲及珍珠。

    此以时干推占克应之法。甲乙属木,故其物花卉、直瘦或丝麻、布帛、花果之类;丙丁属火,故其物华彩、偏斜、尖角、文字、飞动、羽毛之类;戊己属土,故其物盘旋有口、方厚、瓷器、砖瓦之类;庚辛属金,故其物坚实、洁净、有声之物,在阳宫是铁石,在阴宫是金银;壬癸属水,故其物多纹、弯曲、鳞甲、珍珠、水族之物,或其形状皆两体合成一物。

    休为坎坑象,包裹亦相同。生是初成物,身如山体隆。伤为转动者,其气附青龙。杜有难通利,乍成无有终。景气必奢华,光芒体似霞。死中无活动,体废定无差。惊气多损伤,有口及歪斜。开门通利物,刚健动相加。

    此以八门推占克应之法。休门属水,故其物有坑坎缺陷,外有包裹;生门属土,是新成之物,其身高大如山之有峰峦;伤门属木,故其物能震动有响声;杜门属木,故其物闭塞不通、尚未成就者;景门属火,其物华彩有光芒,皎洁可爱;死门属土,其物死而不活且废缺不全;惊门属金,其物伤损缺口,歪斜不正;开门属金,其物圆转通利,刚健能动,是官贵家所存者。

    诸物形体有分属,将神主管各归宗。上衣下裳成六合,丝麻布帛是青龙。石为白虎金同主,九天金主石难同。玄武腾蛇俱转变,再观利器九天重。值符常为首领物,玄武多来下物看。太阴六合交合物,有声飞舞入九天。歪异腾蛇伤是虎,玄武乘之有秽污。

    此以阳将阴神推占克应之法。诸物之形体,六合为上衣下裳相和而成物;青龙即值符,为丝麻、布帛之物;白虎为金石之物;九天为金铁之物;玄武腾蛇相合,其物能转移变动者;白虎九天相合,为利器刀枪;值符是首上之物;玄武是下体之物;太阴、六合是两体相合文彩之物;九天是飞扬有声之物;白虎为伤残之物;腾蛇是歪斜怪异之物;玄武是秽污不洁之物。

    击刑之物必无余,定为身伤体不坚。更为刑格占同类,不缺身躯少半边。入墓之物不遇时,更兼美物不扬之。天乙飞宫将欲损,动之破败真有准。伏宫之格埋藏物,此物当藏不当露。玉女守门物喜食,隐私和合喜盈溢。青龙逃走受损伤,本物身形将有失。白虎猖狂口大开,一般美物忽然衰。白入荧兮因火成,荧入白兮因火败。丁合重重何所主,兼之饮食妇人依。青龙回首钱财进,旺相休囚是总机。飞鸟跌穴文书至,门神气内合其宜。五行为主多全备,一一挨排仔细推。合体合形合其的,总然灵应要相随。取其配合各相当,多生多喜多光辉。多死多伤多破败,阴阳变化依次推。

    此以诸格推占克应之法。击刑、刑格主刑伤破败,故其物必主伤残破缺。奇仪入墓,必非应时之物,暗昧无光彩。天乙飞宫,将损未损,动之方破败。太乙伏宫,其物隐藏不露,无人见者。玉女守其门,物从饮宴中来,阴私和合之物。龙逃走,其物受伤,身形破缺。虎猖狂,其物有口而张开,美物忽变为丑恶。白入荧,是火中锻炼而成者;荧入白,是为火烧毁而败者。上下丙丁相合,玉女重重,当有酒食欢迎,妇人归依者。龙回首,钱财进益;鸟跌穴,文书到家。总以八门阴神余气休囚旺相推断之。天地两盘推排无差,自无不验。其奇仪星门多生,则多喜有光辉;多死,则多伤有破败。

    人取年干为命,主时之局为定。便取本命为题,次看九星何宜。

    推人命运,以本人生时奇门之局为主,然后于局中搜寻本人生干支局,即其为人之本命。取其本命之局,以推其一生之穷通、寿夭、吉凶、祸福、妻财子禄,俱可知也。

    正时推占重时位,符为我兮使为配。

    此不知本命而以正时推占之命运也。天上值符宫之星仪门将为本身,值符下地盘之星仪门将为住宅、为子孙。值使之门为立业、为妻妾、为官职、为客旅,值使下地盘之星仪八门为地头、为任所、为子女。

    生我之干为父母,我生之干为子孙。比肩即是兄弟,克我官禄兼疾。我克妻位及财,阴阳分别宜忌。十干之气本流通,命数相逢有吉凶。合用奇仪评消长,九宫休旺视门中。

    推人年命,以局内年干为主。以正时推占,则以局内天上时干为主。查看各宫,凡奇仪之生我干者为父母,我干所生之奇仪为子息,与我干相比肩之奇仪为兄弟,奇仪之克我干者为官、为疾厄,我干所克之奇仪为妻妾、财禄、为奴仆。皆以奇仪之阴阳分男女贵*,以八门之生克休旺丁各属之吉凶。

    父母休兮亲更切,兄弟爱敬心诚竭。子孙不宜聚与藏,官禄安稳病难灭。妻妾当为重似珍,财帛丰隆永不绝。

    休门主休养安和。父母逢休,父慈子孝和气蔼人。兄弟逢休,真心爱敬无分彼我。子孙逢休,少有和合各守家园。官禄逢休,功名妥手职位安稳。疾病逢休,隐虚暗疾延拖难愈。妻妾逢休,幽闲贞静和偕得助。财帛逢休,钱财进益滔滔不绝。

    父母生兮先最重,兄弟和顺自多情。子嗣兴旺及忠诚,官禄荣华无疾生。妻妾和同诚且贞,生平财物自嘉亨。

    生门主发生安闲。父母逢生,财禄旺相安福尊荣。兄弟逢生,和顺爱敬情谊深切。子孙逢生,家道兴隆义高得厚。官禄逢生,官职高升荣华赫奕。疾厄逢生,身躯强壮无灾无病。妻妾逢生,和顺贞洁。财帛逢生,积聚富厚。

    父母伤兮半似萍,兄弟交谊淡无情。子嗣气美多振发,官禄颇佳疾不成。妻妾才德调内治,欲多财帛用辛勤。

    伤门主振动伤残。父母逢伤,残忍寡爱性若浮萍。兄弟逢伤,一生不和无情无义。子孙逢伤,后嗣美丽振作英发。官禄逢伤,显赫威权亦多掣时。疾病逢伤,手足拘挛骨节疼痛。妻妾逢伤,才德俱全内治有力。财帛逢伤,谋远奔走辛勤成家。

    父母杜兮难逢,兄弟不堪交接。子嗣欲得阴功,官禄难兮病息。妻妾性难调和,晚年方许财帛。

    杜门主闭塞无为。父母逢杜,一生蹇滞牢守家园。兄弟逢杜,彼此睽违情同陌路。子孙逢杜,难生少育须藉阴功。官禄逢杜,仕途闭塞难得职位。疾厄逢杜,少病少灾风病宜防。妻妾逢杜,心性闭涩难以调和。财帛逢杜,少年贫窘晚来方裕。

    父母景兮假爱,兄弟面目相待。子嗣生多实少,官禄疾病年少。妻妾初和后怨,财物虚花实算。

    景门主张大虚华之事,事无实济。父母逢景,浮躁虚假狂风疾雨。兄弟逢景,无情少义面上虚文。子孙逢景,生产难有从养螟蛉。官禄逢景,少年早发忽升忽降。疾病逢景,风火暴疾易作易止。妻妾逢景,聪明智慧心性乖舛。财帛逢景,以无为有虚张实少。

    父母死兮难济,兄弟莫伸仁义。子嗣虽有若无,官禄疾厄无气。妻妾见克方存,财帛耗伤聊聚。

    死门主死亡败绝,凡百无成。父母逢死,病不离床死亡相继。兄弟逢死,无情少义刑克伤亡。子孙逢死,刑伤忤逆虽有若无。官禄逢死,功名不遂南亩终身。疾病逢死,有病难疗终致残生。妻妾逢死,必有死亡继室方安。财帛逢死,虚耗伤败聚散不常。

    父母惊兮难稳,兄弟两两存心。子息才多少德,官禄闲职疾危。妻妾口舌不和,财帛虽有若无。

    惊门主惊惶不安。父母逢惊,生平多怨父子不和。兄弟逢惊,乖戾欺妒各使神通。子孙逢惊,恃财矜夸刻薄少情。官禄逢惊,凶险地面散职闲员。疾厄逢惊,卒暴惊险危笃傍惶。妻妾逢惊,诡诈口舌夫妇不和。财帛逢惊,寡少难聚入不偿出。

    父母开兮性似萍,兄弟疏淡半为情。子孙在此多聪俊,官禄丰隆疾不侵。妻妾多能及多德,资材易聚亦易分。

    开门主豁达开畅。父母逢开,性不真切浮泛相待。兄弟逢开,意不相联似亲非亲。子孙逢开,聪明俊秀科甲贵显。官禄逢开,功名显达职位高迁。疾厄逢开,一生少病强健安和。妻妾逢开,正直果决内助贤能。财帛逢开,资材难聚聚亦易散。

    值符天乙为多吉,腾蛇古怪半虚花。太阴谋算非全美,六合多权岂是伪。白虎伤残多破损,玄武心灵诡诈准。九地暗昧少繁华,九天无情面是假。

    此以八将推占年命之法。值符为贵神,加本命非贵即富,正直端方,人皆尊敬,生平有吉无凶。腾蛇加本命,做人必古怪难交,言语欺诳,作事虚花,有名无实。太阴加本命,一生善于计算,阴谋诡诈,终无良策。六合加本命,心性和同,恩仇一类,善恶无分,同流合污。白虎加年命,做人残刻无情,所遇伤损,一生破败。玄武加本命,不是穿窬就是劫盗,立心阴险,做事恶毒。九地加本命。阴晦暗滞,昏迷度日,毫无光彩之色。九天加本命,虚张声势,假装门面,实少情义,不可依仗。

    探取格局命宫占,星吉仪安生气全。若得将神为我用,格高元内占为天。若寻子午卯酉位,临一合一定无偏。五行全备为生气,上下循环为转旋。此乃占之为尊格,五行迫逆莫交连。旺气最喜阳生阴,不堪阴气迫相兼。占问性气何所来,旺相休囚将性看。

    此以年命格局推占之法。凡人本命之宫,要奇仪无克,九星不投墓库、击刑之乡,不合凶格;宫门相生,阳将阴神逢值符、太阴、六合、九天扶助,又落在子午卯酉四正宫,又属阳时阴星生旺,此为最尊贵之高格局。主其人才学出众,安富尊荣,科甲进登,官居极品,出将入相,封先荫后贵极之命。而其气性,即于八将九星仪奇八门之旺相休囚定矣。

    坐命青龙,满面仁风,更和美格,多始多终。腾蛇之性,虚戏无诚,成之败之,多疑多惊。太阴之性,多谋多为,刚柔其性,廉洁其德。六合多情,心性如萍,男无悭吝,女多妖淫。白虎金神,性急无情,女则多伤,男则多刑。玄武诡谲,穿窬盗贼,性多*诈,暗地筹划。九地濛濛,其质多恭,幽隐暗计,为毒为凶。九天锵锵,其气扬扬,无私无曲,为暴为刚。

    此又以八将推占人性情之法。六甲值符属青龙,其人仁厚温和,若得美格更妙,做事有始有终。腾蛇之性虚花不实,无有诚信,多疑猜善呻吟,有成有败。太阴多谋多为,能刚能柔,性则廉洁。六合面上有情,心无专主,不生悭吝,女命逢之淫乱污秽。白虎性刚激烈,逼迫无情,有杀伐之心,遭刀兵之惨,在女人则有伤损。玄武性多*诈,不是穿窬便是盗贼,暗地谋人,人难防避。九地心性昏蒙,禀质重厚,能阴谋善筹划,做事能下毒手。九天性气发扬,浮躁刚暴,英气逼人,令人难当,然心无私曲,掣日月而行,不为暗昧事。

    十干迫制不堪当,甲乙金宫怕性刚。丙丁坎内宜无吉,戊己原来惧杜伤。庚辛离上为仇敌,壬癸俱愁生死方。

    此以十干迫制推占年命之法。甲乙属木,加于乾兑两金宫,木被金克,金旺木衰则主折伤之祸,木旺金衰则木无恙。丙丁属火加于坎宫,火被水克,水旺火衰则主有灭亡之祸,火旺水衰则火无害。戊己属土加于震巽两宫,土被木克,木旺土衰则主有痈疽疮毒之症,土旺木衰则土无伤。庚辛属金加于离宫,金被火克,火旺金衰则主有痰火嗽痨之症,金旺火衰则金无咎。壬癸属水加于坤艮二土宫,水被土克,土旺水衰则主有下元虚耗之灾,水旺土衰则水平安。凡门宫奇仪同宫相克犯,亦如此法占之。

    九宫最喜是天乙,腾蛇白虎有疾厄。太阴诸宫俱加之,六合不堪女淫佚。玄武最喜疾并财,九地藏财为大吉。九天刚烈何所宜,官禄命宫真有益。

    此以八将推占年命之法。八将之中最喜是值符贵神,命宫及父母、兄弟、子孙宫遇之,必主富贵荣华。腾蛇白虎加之,必主有疾病。太阴吉神不拘何宫,加之皆吉。六合之宫百事和谐,惟妻妾宫忌之,有此必主淫佚无耻、丑声远播。玄武各宫俱不宜,惟疾厄宫加之则终身必少病,财帛宫加之则喜聚金钱必成富翁。九地幽暗闭藏,诸宫俱不喜,疾厄宫遇之尤不喜,必至死亡;惟财帛宫逢之则吉,金银满室,盗贼不能偷劫。九天性烈,他宫不宜,惟官禄宫逢之则主功高显达,职位超迁,并本命宫遇之尤为喜庆。

    宫中合格有忌宜,三遁不宜为中吉。甲丙丙甲诸位尊,疾厄不堪逢此格。金临火位财有耗,火临金位为疾病。腾蛇妖矫俱为凶,朱雀投江厄内厄。小格大格并入墓,天网击刑伤且祸。诸凶最喜疾厄宫,又有相同及不同。腾蛇妖矫生怪异,不堪疾厄最为凶。诸般美格俱喜之,此是疾厄当避时。

    此以所合格局推占年命之法。诸格中有宜有忌。如天地人三遁是吉格,而本命宫中得之则不吉,只可安守家园,不能显达。惟甲加丙、丙加甲,各宫皆利,而疾厄宫得之,则主一生疾病缠绵。太白入荧惑,作事受亏,一世贫穷;荧惑入太白,火旺克金,嗽咳喘急。六癸加丁,昏迷惑乱,事事伤嗟;六丁加癸,忧愁恐惊,自投刑狱。庚加癸为大格,庚加壬为小格,庚加己为刑格,奇仪入墓,天网四张,击刑、自刑诸凶格逢之,俱有刑伤阻格,惟疾厄宫逢之则无灾无疾。若逢关格、反吟、伏吟,则主反胃痞塞。腾蛇妖矫、白虎猖狂,不利疾厄宫,逢之必主久病淹缠,怪异癫狂之病,有性命之忧。其余诸美格疾厄宫中皆喜之也。

    值符九星透羲易,临宫配卦占凶吉。更有门宫配卦法,阴阳动静互相质。爻中纳甲配宗亲,穷通寿夭六位陈。世是命兮身是应,若居吉位显尊荣。大限阳升阴即降,便从命上起初终。小限升沉反于此,周而复始出身中。再查贵神与禄马,刑冲破煞及三凶。

    此以值符、值使所到之宫,配合重卦以推占人年命之法。值符之九星为上卦,地下之宫为下卦,合之成重卦,占男子、占在家及本身之吉凶;值使之门为上卦,地下之宫为下卦,合之成重卦,此以占妻妾、占妇人、占出外经营仕途之吉凶。既成卦象,配纳甲取其生克,加以六亲,世爻为命,应爻为身,大运以轨数取之。视世爻之策若干,分阴阳老少之数,再加纳甲干支先天之数,共得若干,以卦爻六数去之,用余数为初限,倍余数去六数为中限,倍中限去六数为末限。每爻十年,周而复始,此大运也。大限自世爻起,阳爻自下而上,阴爻自上而降,五年一爻周而复始。小限亦从世爻起,阳爻自上而降,阴爻自下而升,周而复始。再查贵神、禄马到何爻,刑冲破煞在何位,则穷通寿夭、贫富、贵*皆可预知,详具别卷。

    择日须知兼所忌,本命行年宜畏避。三奇要识五行全,六神随运看兴替。莫将次第说盛衰,泊宫本位君须记。数重刑害数重丧,几处凶神几祸至。纯阳不利纯阳龙,纯阴不利纯阴地。自刑一遇便遭凶,造命荒唐岂为功。龙虎二符遇三奇,若得吉地偏多喜。阴阳对照百神藏,胜于九宫数尊帝。此是通玄经内文,句句真谛须细味。

    此是选择吉日法也。凡本命行年,不可遇刑冲破害,待使要得吉星方吉。若遇凶门凶星,必遭殃祸,自刑之日尤不可用。至于通书中选择,必造成一命局尤属不通。甲辰、壬申、寅癸,一为天网,一为地网,俱不可用。然得三奇相合,反能召吉。一切起造营藏,总得太阳对照,百凶皆避,不可为殃。

    阴阳二遁分三元,逆顺诸宫自具陈。第一随年求太岁,次看月建打头轮。月建轮流分善恶,分明更检九宫因。乾坎艮离为吉宿,坤兑震巽是四宾。中宫土宿非良曜,九座惟兹要杀人。超神接气能久悟,择日临方是此真。

    年、月、日、时俱分三元,年、月俱用一四七。阴局则日冬至后用阳局一七四,夏至后用阴局九三六,阳顺行阴逆行。第一要查太岁在何宫,次查月建在何宫,即将年月干支所到宫之星,由入中宫顺飞九宫,以查生克吉凶。假如阳一局,以一宫起甲子,二宫乙丑,三宫丙寅,四宫丁卯。如丁卯年月,即以四绿入中宫,五黄飞在乾,六白在兑。九星所到各有吉凶,惟五黄最凶,到处犯之,无有不伤人口,选择宜慎之。

    随日既能神妙用,再从月建觅游神。从建求来起太岁,只将太岁避凶神。丧门岁前二宫是,官符岁后八宫分。此是三神游地下,犯之立见祸相侵。太岁原为地下君,犯之飞祸入门庭。受祸无非是家长,一家沦落不由人。丧门命要收魂魄,犯之丧祸便临门。死者就中多少壮,常闻哭泣聒比邻。官符自来招官讼,犯者纷纷起斗争。枷锁狱中无计免,他时流泪不由人。岁破之星忧宅母,白虎丧讼小儿凶。病符灾疾忧家长,吊客死符丧祸重。惟有太阳与福德,添丁生子制诸凶。太阴除病家生女,龙德能消瘟疫空。此是仙人真秘诀,凡夫莫与论其踪。

    此论择日以十二支方取太岁定吉凶也。以地盘岁支位上起,一太岁,二太阳,三丧门,四太阴,五官符,六死符,七岁破,八龙德,九白虎,十福德,十一吊客,十二病符,顺行十二宫。犯太岁防宅长大凶。修太阳能制诸煞,移床此方必生子。犯丧门主死丧哭泣。修太阴主生女,散病患。犯官符主口舌官讼。犯死符主灾病死亡。犯岁破杀宅母。修龙德散瘟疫讼。犯白虎主哭泣死亡杀小儿。修福德添丁生子。犯吊客主丧服。犯病符主疾病。

    极究机中玄奥,凡占俱备无空。观之宫内何主,次搜消息吉凶。泄尽天机玄妙,当为圣主图功。虽得千金勿授,妄传小辈兴戎。若将此法轻言,罪犯天诛不宥。谨藏金匮玉函,更应三缄其口。

    此赋发尽奇门玄奥,诸事皆备。先观符使两宫是何格局,有无生克,是否刑墓,然后搜寻其吉凶而详断之。得其要妙之法,可以占卜百事,可以趋吉避凶,可以营造驱遣。战必胜,攻必取,兴王定霸,建功立业,宰制六合,传名千古,真济世之宝也。若妄传匪类,使得真法,兴兵造乱,屠毒生灵,为害不小,慎之重之。