第一卷 北非 第四十五章 又见神庙2
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神庙里的十个人都是从小在经文学习中长大的。相信‘安拉’是他们永恒不变的信仰。
据经文记述，阿拉伯教出现前，麦加等地就信奉神为最高神灵，他们相信神“创造了天地”、“支配着日月”、“降了甘霖”，还“救人于危难”，故不少人以“安拉的奴仆”作名字，称为阿卜杜拉。但他们在敬奉安拉的同时，也崇拜偶像，如拉待、欧扎、麦那三女神等。说崇拜偶像是为了使他们‘接近安拉’。
而经文则认为神是绝对独一的。他既无伙伴和对手，也无子嗣，并说如果天地万物由多神共同主宰，那必将引起诸神之间的争夺，导致宇宙的毁坏。安拉是具有绝对权能的，他无求于任何东西。天地万物的创造，日月星辰的运行，昼夜的循环，风云雷雨的发生，植物的生长，人类的产生和繁衍以及人生的富贵贫贱和生死祸福等，都是安拉的意志决定的。安拉是永恒的，先于万有而存在，无始无终，一切东西都会消亡，而安拉的本体永存不灭。安拉是绝对完美的，具有超乎万物的一切完美的德性，他的高超完美是人类语言无法形容的，“任何东西都与他不相似”，由于安拉具有上述的特性，人类在这个唯一和高超的主宰面前是弱小的。故人们应诚心诚意地顺从他，敬拜他，祈求他的怜悯和恩赐。
。而麦加的多神教徒则说，他们崇拜众神或者是为了通过众神而接近安拉，或者是遵守祖辈的宗教，故将经文提出的“只拜唯一神神视为怪事”；他们认为放弃多神崇拜是背离自己祖先的异端行为，而持怀疑和反对态度。安拉即为当时的天主教和犹太教中的耶和华，灵魂，它们是统一的。并且经文承认神（上帝）派遣基督耶稣的降临。
虔诚的面对神的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的按照他们父辈的叮嘱，每年按时来神庙参加这个仪式。
他们虽然没有学习过物理，数学，天文学，化学的知识。但是每个人都是一大把的年龄，岁月的磨砺早已让他们对神的存在产生了怀疑，但是作为他们唯一拥有的信仰，他们又不能向别人述说心中的疑惑。
因为在所有的人当中，他们就是无所不知的人。人们有疑问都会请教他们，不管懂或不懂这几个人都会说“按照神的指示去做。”至于该怎么去做。……天知道……。
他们也从没有见过神，哪怕是在梦里都没有过。自从100年前英国人占领了埃及，面对英国人的坚船利炮他们祖辈很困惑。也曾经试图反抗，但是当血肉之躯面对现代科学磨砺出来的子弹时，一起反抗显的是那样的无力。
就这样他们只剩下心中那不屈的心和信仰。虔诚的面对安拉的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的按照他们父辈的叮嘱，每年按时来神庙参加这个仪式。
一年又一年的空空的等待，失望连接着失望。即将耗尽他们的热情和生命。但是还是在坚持着，因为‘萨拉丁’曾留给他们一个预言。“有一天神的使者会从天而降，他身体洁净，手持会放出闪电的法杖。他会带领你们用鲜血和生命换取真正的富庶和自由。”
今天他们终于等到了，当十个人都一齐的望向祭坛空中的时候。他们看到的是一个神，那个神是洁净的（没穿衣服）。手里还拿着一个扭曲的物体（汽车上的拉手），那个扭曲的物体还时不时冒出电闪的光亮。慢慢的从空中向祭坛落下。
只见那个神静静的躺在空中，从下面只能看到他的背部。下落的速度像一片羽毛一样，虽然几个人都没见过神是什么样子。但是包括‘阿慕尔’大长老在内没有一个人会怀疑那个从空中缓缓下落的就是神。
因为十个人加一起最少7百多岁的阅历从没有见过这样的事情，在他们的眼中，只有鸟才能飞翔在空中。但是眼前的那个人却一根羽毛都没有，更别提翅膀了。神迹，绝对是神迹。
令众人稍感遗憾的这不是‘神’降下的神迹，这要是‘神’降下的神迹那可就是太完美了。
不用想了，这个神迹当然就是我们的主角刘七了。不过这时刘七还是处在高度昏迷当中，根本就不愿醒过来。刘七被契约的力量包裹慢慢的落在祭坛的中间。刘七很不雅的一个仰面朝天躺在了那里，形成了一个太字形状。
诡异，神庙在夜里显得格外的诡异。‘阿慕尔’大长老和其他的几人都傻傻的看着躺在神庙中间的昏迷的刘七。不约而同都没有说话。只是你看看我，我再看看你。一时间都不知道该怎么做。
过了好半天一个长老才忍不住开口说道“‘阿慕尔’大长老，您看这是我们预言中的神的使者吗。”
‘阿慕尔’大长老心说“我那儿知道啊，我又不是神。”但是又不能不回答，只好先捋了捋胡须，挺了挺胸膛，咬着牙说到“根据预言中的描述‘有一天神的使者会从天而降，他身体洁净’这一句来看就是我们要等的神的使者。”刘七光着屁股成了洁净的身体。
“是啊，估计神的世界都不需要穿衣服，因为他们都是最洁净的。”一个长老插话道。刘七又成了裸奔一族。
“就是，就是，再看他的那根法杖，上面的条纹根本就不是我们凡间能见到的图案。”另一个长老也急忙说道。是啊，谁拿根铁皮把手拧几下估计图案都不一样。
“还有他的法杖刚才还放出了闪电，我的眼睛都被闪电的亮度给刺的已经睁不开了。”众人中有一个带着老花镜的长老说道。也不看看你带的老花镜都快一万度了，跟个巨型放大镜似的，能不刺眼吗。
众人七嘴八舌的议论着，到了最后众人一致认为躺在祭坛上的刘七，就是预言中的神的使者，是‘萨拉丁’托付神前来拯救他们的。
不过众人都很疑惑，为什么这个神的使者老是躺在祭坛的中间，一点动静都没有。众人还是很一致把问题交给了‘阿慕尔’大长老。
‘阿慕尔’大长老只好很神棍的说道“神的使者，从他的那个地方不远万里来到我们这里，是来帮助我们的。由于路途过去遥远，估计使者很累了。我们还是不要打搅他，还是静静的等他醒来。我们还是在一旁守候着。”
众人一听连忙都说“对，对。应该让他好好的休息。”然后众人都在‘阿慕尔’大长老的带领下围到了刘七躺的祭坛上，脖子伸的老长的静静的看着这个神的使者。也不管天气是不是很凉，神的使者会不会感冒。
刘七说是昏迷过去，其实也是睡了过去。不但睡过去，还做了梦。在梦中刘七到了海边，见到了自己心仪很久的那个女同学。两人在海边痛快的追逐嬉戏。玩的是热火朝天，真是两情相悦。不知道为什么关键时刻那个女同学一转眼就不见了，刘七只好玩命的找啊找。可是却怎么也找不到，刘七只好去更衣室换衣服，好接着再找。令人尴尬的却发现衣服都被盗了。连刚脱下的泳裤也不见了踪影，而这时更衣室里皮皮啦啦的进来了10个白胡子老头儿。死活的要把自己给脱出更衣室。情急之下刘七大叫起来
“啊，别，我不出去”刘七被这个荒唐的梦给惊醒了。睁开眼发现天已经亮了，原来是做了一个噩梦。然后刘七又闭上眼想再睡个回笼觉，并用手很习惯的去抓身边的被子。可是入手却什么都没有抓到，不禁心理纳闷，“我的被子哪去了。”
刘七强打精神睁开眼睛，找寻那失踪的被子。但是被子没有找到，首先看到的却是那一把雪白的胡子。
激灵的一下，刘七的睡意消失了。连忙坐了起来仔细的用手揉了揉眼睛。
刘七这才发现梦中的一切也不全是假的。最少自己一丝不挂的被十个白胡子老头给包围这一点是真的。顿时刘七脑中出现了很多少儿不宜的场景，刘七顿时吓的尖叫了起来，声音一点也不比世界上的女高音低多少。然后一手捂住自己下身的要害部位，一手用那个汽车上的金属扶手指着十位长老。
‘阿慕尔’大长老的一干人看到刘七竟然用神杖指着自己，吓的连忙跪倒在地，谁也不想引起神使的误会，去尝试神杖的滋味。一边用力的摆着手，一边大声的说道“不要误会，我们是您的仆人。”
可是阿拉伯的土语刘七根本就听不懂，根本就不知道‘阿慕尔’大长老他们是什么意思。不过见到‘阿慕尔’大长老他们没有动手的意思，刘七心里不由得宽心不少。
最少暂时安全是保住了，刘七一眼就看到了地上铺着的毯子，连忙抓了起来卷在了身上。
说实话一个赤裸的女人杀伤力是无限大的，而一个赤裸男人却是毫无抵抗力的。
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两更一起送上。
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神庙里的十个人都是从小在经文学习中长大的。相信‘安拉’是他们永恒不变的信仰。
据经文记述，阿拉伯教出现前，麦加等地就信奉神为最高神灵，他们相信神“创造了天地”、“支配着日月”、“降了甘霖”，还“救人于危难”，故不少人以“安拉的奴仆”作名字，称为阿卜杜拉。但他们在敬奉安拉的同时，也崇拜偶像，如拉待、欧扎、麦那三女神等。说崇拜偶像是为了使他们‘接近安拉’。
而经文则认为神是绝对独一的。他既无伙伴和对手，也无子嗣，并说如果天地万物由多神共同主宰，那必将引起诸神之间的争夺，导致宇宙的毁坏。安拉是具有绝对权能的，他无求于任何东西。天地万物的创造，日月星辰的运行，昼夜的循环，风云雷雨的发生，植物的生长，人类的产生和繁衍以及人生的富贵贫贱和生死祸福等，都是安拉的意志决定的。安拉是永恒的，先于万有而存在，无始无终，一切东西都会消亡，而安拉的本体永存不灭。安拉是绝对完美的，具有超乎万物的一切完美的德性，他的高超完美是人类语言无法形容的，“任何东西都与他不相似”，由于安拉具有上述的特性，人类在这个唯一和高超的主宰面前是弱小的。故人们应诚心诚意地顺从他，敬拜他，祈求他的怜悯和恩赐。
。而麦加的多神教徒则说，他们崇拜众神或者是为了通过众神而接近安拉，或者是遵守祖辈的宗教，故将经文提出的“只拜唯一神神视为怪事”；他们认为放弃多神崇拜是背离自己祖先的异端行为，而持怀疑和反对态度。安拉即为当时的天主教和犹太教中的耶和华，灵魂，它们是统一的。并且经文承认神（上帝）派遣基督耶稣的降临。
虔诚的面对神的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的按照他们父辈的叮嘱，每年按时来神庙参加这个仪式。
他们虽然没有学习过物理，数学，天文学，化学的知识。但是每个人都是一大把的年龄，岁月的磨砺早已让他们对神的存在产生了怀疑，但是作为他们唯一拥有的信仰，他们又不能向别人述说心中的疑惑。
因为在所有的人当中，他们就是无所不知的人。人们有疑问都会请教他们，不管懂或不懂这几个人都会说“按照神的指示去做。”至于该怎么去做。……天知道……。
他们也从没有见过神，哪怕是在梦里都没有过。自从100年前英国人占领了埃及，面对英国人的坚船利炮他们祖辈很困惑。也曾经试图反抗，但是当血肉之躯面对现代科学磨砺出来的子弹时，一起反抗显的是那样的无力。
就这样他们只剩下心中那不屈的心和信仰。虔诚的面对安拉的同时，十个长老作为‘萨拉丁’的后裔还都是很顺从的按照他们父辈的叮嘱，每年按时来神庙参加这个仪式。
一年又一年的空空的等待，失望连接着失望。即将耗尽他们的热情和生命。但是还是在坚持着，因为‘萨拉丁’曾留给他们一个预言。“有一天神的使者会从天而降，他身体洁净，手持会放出闪电的法杖。他会带领你们用鲜血和生命换取真正的富庶和自由。”
今天他们终于等到了，当十个人都一齐的望向祭坛空中的时候。他们看到的是一个神，那个神是洁净的（没穿衣服）。手里还拿着一个扭曲的物体（汽车上的拉手），那个扭曲的物体还时不时冒出电闪的光亮。慢慢的从空中向祭坛落下。
只见那个神静静的躺在空中，从下面只能看到他的背部。下落的速度像一片羽毛一样，虽然几个人都没见过神是什么样子。但是包括‘阿慕尔’大长老在内没有一个人会怀疑那个从空中缓缓下落的就是神。
因为十个人加一起最少7百多岁的阅历从没有见过这样的事情，在他们的眼中，只有鸟才能飞翔在空中。但是眼前的那个人却一根羽毛都没有，更别提翅膀了。神迹，绝对是神迹。
令众人稍感遗憾的这不是‘神’降下的神迹，这要是‘神’降下的神迹那可就是太完美了。
不用想了，这个神迹当然就是我们的主角刘七了。不过这时刘七还是处在高度昏迷当中，根本就不愿醒过来。刘七被契约的力量包裹慢慢的落在祭坛的中间。刘七很不雅的一个仰面朝天躺在了那里，形成了一个太字形状。
诡异，神庙在夜里显得格外的诡异。‘阿慕尔’大长老和其他的几人都傻傻的看着躺在神庙中间的昏迷的刘七。不约而同都没有说话。只是你看看我，我再看看你。一时间都不知道该怎么做。
过了好半天一个长老才忍不住开口说道“‘阿慕尔’大长老，您看这是我们预言中的神的使者吗。”
‘阿慕尔’大长老心说“我那儿知道啊，我又不是神。”但是又不能不回答，只好先捋了捋胡须，挺了挺胸膛，咬着牙说到“根据预言中的描述‘有一天神的使者会从天而降，他身体洁净’这一句来看就是我们要等的神的使者。”刘七光着屁股成了洁净的身体。
“是啊，估计神的世界都不需要穿衣服，因为他们都是最洁净的。”一个长老插话道。刘七又成了裸奔一族。
“就是，就是，再看他的那根法杖，上面的条纹根本就不是我们凡间能见到的图案。”另一个长老也急忙说道。是啊，谁拿根铁皮把手拧几下估计图案都不一样。
“还有他的法杖刚才还放出了闪电，我的眼睛都被闪电的亮度给刺的已经睁不开了。”众人中有一个带着老花镜的长老说道。也不看看你带的老花镜都快一万度了，跟个巨型放大镜似的，能不刺眼吗。
众人七嘴八舌的议论着，到了最后众人一致认为躺在祭坛上的刘七，就是预言中的神的使者，是‘萨拉丁’托付神前来拯救他们的。
不过众人都很疑惑，为什么这个神的使者老是躺在祭坛的中间，一点动静都没有。众人还是很一致把问题交给了‘阿慕尔’大长老。
‘阿慕尔’大长老只好很神棍的说道“神的使者，从他的那个地方不远万里来到我们这里，是来帮助我们的。由于路途过去遥远，估计使者很累了。我们还是不要打搅他，还是静静的等他醒来。我们还是在一旁守候着。”
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刘七说是昏迷过去，其实也是睡了过去。不但睡过去，还做了梦。在梦中刘七到了海边，见到了自己心仪很久的那个女同学。两人在海边痛快的追逐嬉戏。玩的是热火朝天，真是两情相悦。不知道为什么关键时刻那个女同学一转眼就不见了，刘七只好玩命的找啊找。可是却怎么也找不到，刘七只好去更衣室换衣服，好接着再找。令人尴尬的却发现衣服都被盗了。连刚脱下的泳裤也不见了踪影，而这时更衣室里皮皮啦啦的进来了10个白胡子老头儿。死活的要把自己给脱出更衣室。情急之下刘七大叫起来
“啊，别，我不出去”刘七被这个荒唐的梦给惊醒了。睁开眼发现天已经亮了，原来是做了一个噩梦。然后刘七又闭上眼想再睡个回笼觉，并用手很习惯的去抓身边的被子。可是入手却什么都没有抓到，不禁心理纳闷，“我的被子哪去了。”
刘七强打精神睁开眼睛，找寻那失踪的被子。但是被子没有找到，首先看到的却是那一把雪白的胡子。
激灵的一下，刘七的睡意消失了。连忙坐了起来仔细的用手揉了揉眼睛。
刘七这才发现梦中的一切也不全是假的。最少自己一丝不挂的被十个白胡子老头给包围这一点是真的。顿时刘七脑中出现了很多少儿不宜的场景，刘七顿时吓的尖叫了起来，声音一点也不比世界上的女高音低多少。然后一手捂住自己下身的要害部位，一手用那个汽车上的金属扶手指着十位长老。
‘阿慕尔’大长老的一干人看到刘七竟然用神杖指着自己，吓的连忙跪倒在地，谁也不想引起神使的误会，去尝试神杖的滋味。一边用力的摆着手，一边大声的说道“不要误会，我们是您的仆人。”
可是阿拉伯的土语刘七根本就听不懂，根本就不知道‘阿慕尔’大长老他们是什么意思。不过见到‘阿慕尔’大长老他们没有动手的意思，刘七心里不由得宽心不少。
最少暂时安全是保住了，刘七一眼就看到了地上铺着的毯子，连忙抓了起来卷在了身上。
说实话一个赤裸的女人杀伤力是无限大的，而一个赤裸男人却是毫无抵抗力的。
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