第一百三十五章 尝百草
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现在还不如趁早回去，以免自己等人殒身于此。神农摇摇头：“不能回！区区的小挫折难道就能打败我们吗？这样的话，我们人族还有什么出路哪？”
于是神农他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。
就在这时他突然看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。不由地见状的神农灵机一动，心道：有了。
我们为何不学习一些这些动物的方法哪？想到这儿的神农当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。而传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
于是神农便带着自己的臣民，攀登木架，上了山顶了，放眼望去：山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。
神农见状不由地心里喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，而他自己则是亲自前去采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农在这儿住的地方叫“木城”。
在这儿定居下来之后，神农便对于这儿但凡见到以前未曾见过的草木便用自己手中的木鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，同时自己手中额鞭子由于尝便了百草之后，化为一大神器――号为鞭赭！
而在神农的尝百草之后却是慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。
一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用木鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，心道：“看来自己是中毒了，眼看活不了。但是自己一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫‘断肠草’吧。”。
而作为天命人皇，人族之中的三皇之中的地皇的神农自然是有上天护佑，就在这时天空之中飞来一只青鸟携来一株小草落在神农的身上化作一股气体钻入神农的体内，硬是把神农的断肠草的毒性化解了。
而又一次，神农也是把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，不由地一头栽倒，见状的臣民们都是不由地大是慌忙扶涉农坐起，神农也明白自己中了毒。
可是现在自己毒气发作自己已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。
神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“为救人族苍生，即使神农百死亦不悔！”说罢之后的神农又接着尝百草。
神农尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了无数个春秋，足迹踏遍了洪荒大陆之中的山山岭岭。
神农一共尝出了洪荒之中的三百六十五种草药，而神农在尝完百草，，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。
原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。自此之后这儿便被称为神农架。
神农在尝百草的同时，也将洪荒常见之物，不常见之物一一写进自己的书中。神农写完药经后，便又开始研究药理为人族治病。
人族中人何其之多，那些病症虽无后世那么多，可每日前来看病求医的也不少，神农一边为人族看病，一边研究治病之法写在药经之上。
神农也将这药经传授给人族，让人们知道万物的药性与作用。一些人在神农那里学到不少医理，便开始学神农在人族四方走动，为人治病。这些就是最早的游方郎中。
神农在人族治病多年，研究无数尸体写下人体经脉穴道全图，在研究经脉穴位之时而且还把人体研究个透彻，也一并写在书上留于后人学习。
本来这人体全图，在这个时候还没人敢研究的，毕竟这是对死人不敬的。那神农身为人族共主，而且是一心为民，为了人族的健康而研究治疗病人的医理，人族自然感激还来不及，倒也不会像是一些愚民一样来阻止神农此举，倒有不少人前来献身帮助神农研究。
神农在位研究医理花去百多年，终是写成一书，名为《神农百草经》，此书一成天地震动。当这本书写完的时候神农忽然感觉心中空灵一片，心想自己大道已成，所剩的便是传授这丹道之术以及找寻下一代人族共主接班人了。
《神农百草经》著成，李悠然又有可忙的了。马上和其他人族修士来回奔波为人族讲述这本书。事情虽然繁杂，但李悠然却觉得很充实。在这些年中他忘却了修炼，一心扑在这些琐事，小事之上。修为虽然还是那样，当心境的却得到了增长。
话说就在神农为解人族不受疾病的困扰而毅然地置身于尝百草的伟业的时候，昆仑山上，玉虚宫之中。元始天尊对着身旁童子说道：“白鹤童儿，去把你师兄广成子叫来！”
“是，天尊！”一旁在玉虚宫外的童子白鹤童子闻言顿时一震，原本在偷懒的白鹤童子转而身体化作一只仙鹤飞腾而去！
九仙山桃园洞之上，道人端坐在山顶之上，微微呼吸，练气化虚。衣代飘风，遗世独立。这一副神仙的风采要是被人族之中的众人一见的话不知要让多少的凡人不由地顶礼膜拜。
但是，如果不是道人的脸角之上带着的一丝煞气的话，还真看来有那么一回事！不过就是他身上的那一丝的煞气就让人感觉是有那么一点点点诡异！而原本在练气的道人突然眉头一轴，转而望向了天空之中！
而就在这时候天空中一仙鹤飞过，化做人形。道人一看，顿时问道：“白鹤童子，你不在玉虚宫侍奉天尊，怎么今天到我这儿来了？”虽然道人的语气很淡，但是自有一番威严。
“广成师兄，我哪里干擅离职守啊？是天尊有命向招师兄前去玉虚宫！让我前来通报的啊！”仙鹤童子不由地辩解地说道。
“哦，是这样的吗？那我知道了，立刻就去。”说完广成子的身体一纵之后，直接身体就像是变成了一道流光一样消失了，只留下了在原地一个一脸茫然的白鹤童子茫然的看着消失的广成子。
“看来广成师兄是越来越厉害了。就他这一手金光纵地纵光术却也是越来越漂亮了啊！”白鹤童子看着离去的广成子之后，脸上不由地闪过一丝羡慕之色。
虽然自己在元始天尊的座下做一个童子，但是想要得到元始天尊的指点那根本就不可能。毕竟元始天尊是出了名的看不起自己这等后天得道的生灵。
自己能够庇护在昆仑之下已经是万幸了，就不要奢望元始天尊可以把他的玉虚**传给他的。毕竟虽然他白鹤童子的资质是不错，但也不是什么先天之灵这样的先天生物。
不见即使是黄龙师兄这样的弟子也得不到元始天尊的喜爱吗？不就是因为黄龙师兄乃是一条黄龙得到，被元始天尊看不上吗？而要不是黄龙师兄有大智慧突破了元始天尊的迷景来到昆仑山，更是把自己身上的龙筋抽出来化作了天尊的座驾，九龙沉香撵的话，说不得天尊也不会收他为徒吧。
想到这儿的白鹤童子也是不由地觉得黄龙这个家伙很是傻气。要知道龙筋对于龙族是多么的重要啊？可以说要是元始天尊不把黄龙的龙筋还给他的话，黄龙这一生之中根本就不可能突破大罗金仙之境的。
同时，黄龙把自己的龙筋给元始天尊做了九龙沉香撵之后，洪荒的各个修士都是不由地把自己的目光看向了龙族这个活动的宝库。造成了无边的杀业，同时连累了黄龙这个傻帽也是被冤业缠身。修为也是止步与太乙真仙，根本就没有一点点的进步。
现在还不如趁早回去，以免自己等人殒身于此。神农摇摇头：“不能回！区区的小挫折难道就能打败我们吗？这样的话，我们人族还有什么出路哪？”
于是神农他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。
就在这时他突然看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。不由地见状的神农灵机一动，心道：有了。
我们为何不学习一些这些动物的方法哪？想到这儿的神农当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。而传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。
于是神农便带着自己的臣民，攀登木架，上了山顶了，放眼望去：山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。
神农见状不由地心里喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，而他自己则是亲自前去采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农在这儿住的地方叫“木城”。
在这儿定居下来之后，神农便对于这儿但凡见到以前未曾见过的草木便用自己手中的木鞭打一下，看其有毒无毒，并将他们记录下来，等到晚上的时候便将那些毒草服下，检验其毒性的强烈，同时自己手中额鞭子由于尝便了百草之后，化为一大神器――号为鞭赭！
而在神农的尝百草之后却是慢慢的神农发现各种毒药都有都有五行属性，有些厉害的毒药更是混含了数种五行之力，所以才毒性剧烈，神农察其寒、温、平、热之性，辨其君、臣、佐、使之义，慢慢的便可以用之解毒，还可以治病。
一天神农在石缝中找到一支开小黄花的藤状植物，神农用木鞭打一下发现其中蕴含剧毒，便把花和茎吃到肚子里以后，没有多久，就感到肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，心道：“看来自己是中毒了，眼看活不了。但是自己一定要将这种草记下来告诉族民，以免族民误食而丧命。这种草吃下去肚子钻心地痛，好像肠子断裂了一样，就叫‘断肠草’吧。”。
而作为天命人皇，人族之中的三皇之中的地皇的神农自然是有上天护佑，就在这时天空之中飞来一只青鸟携来一株小草落在神农的身上化作一股气体钻入神农的体内，硬是把神农的断肠草的毒性化解了。
而又一次，神农也是把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，不由地一头栽倒，见状的臣民们都是不由地大是慌忙扶涉农坐起，神农也明白自己中了毒。
可是现在自己毒气发作自己已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。
神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“为救人族苍生，即使神农百死亦不悔！”说罢之后的神农又接着尝百草。
神农尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了无数个春秋，足迹踏遍了洪荒大陆之中的山山岭岭。
神农一共尝出了洪荒之中的三百六十五种草药，而神农在尝完百草，，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。
原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。自此之后这儿便被称为神农架。
神农在尝百草的同时，也将洪荒常见之物，不常见之物一一写进自己的书中。神农写完药经后，便又开始研究药理为人族治病。
人族中人何其之多，那些病症虽无后世那么多，可每日前来看病求医的也不少，神农一边为人族看病，一边研究治病之法写在药经之上。
神农也将这药经传授给人族，让人们知道万物的药性与作用。一些人在神农那里学到不少医理，便开始学神农在人族四方走动，为人治病。这些就是最早的游方郎中。
神农在人族治病多年，研究无数尸体写下人体经脉穴道全图，在研究经脉穴位之时而且还把人体研究个透彻，也一并写在书上留于后人学习。
本来这人体全图，在这个时候还没人敢研究的，毕竟这是对死人不敬的。那神农身为人族共主，而且是一心为民，为了人族的健康而研究治疗病人的医理，人族自然感激还来不及，倒也不会像是一些愚民一样来阻止神农此举，倒有不少人前来献身帮助神农研究。
神农在位研究医理花去百多年，终是写成一书，名为《神农百草经》，此书一成天地震动。当这本书写完的时候神农忽然感觉心中空灵一片，心想自己大道已成，所剩的便是传授这丹道之术以及找寻下一代人族共主接班人了。
《神农百草经》著成，李悠然又有可忙的了。马上和其他人族修士来回奔波为人族讲述这本书。事情虽然繁杂，但李悠然却觉得很充实。在这些年中他忘却了修炼，一心扑在这些琐事，小事之上。修为虽然还是那样，当心境的却得到了增长。
话说就在神农为解人族不受疾病的困扰而毅然地置身于尝百草的伟业的时候，昆仑山上，玉虚宫之中。元始天尊对着身旁童子说道：“白鹤童儿，去把你师兄广成子叫来！”
“是，天尊！”一旁在玉虚宫外的童子白鹤童子闻言顿时一震，原本在偷懒的白鹤童子转而身体化作一只仙鹤飞腾而去！
九仙山桃园洞之上，道人端坐在山顶之上，微微呼吸，练气化虚。衣代飘风，遗世独立。这一副神仙的风采要是被人族之中的众人一见的话不知要让多少的凡人不由地顶礼膜拜。
但是，如果不是道人的脸角之上带着的一丝煞气的话，还真看来有那么一回事！不过就是他身上的那一丝的煞气就让人感觉是有那么一点点点诡异！而原本在练气的道人突然眉头一轴，转而望向了天空之中！
而就在这时候天空中一仙鹤飞过，化做人形。道人一看，顿时问道：“白鹤童子，你不在玉虚宫侍奉天尊，怎么今天到我这儿来了？”虽然道人的语气很淡，但是自有一番威严。
“广成师兄，我哪里干擅离职守啊？是天尊有命向招师兄前去玉虚宫！让我前来通报的啊！”仙鹤童子不由地辩解地说道。
“哦，是这样的吗？那我知道了，立刻就去。”说完广成子的身体一纵之后，直接身体就像是变成了一道流光一样消失了，只留下了在原地一个一脸茫然的白鹤童子茫然的看着消失的广成子。
“看来广成师兄是越来越厉害了。就他这一手金光纵地纵光术却也是越来越漂亮了啊！”白鹤童子看着离去的广成子之后，脸上不由地闪过一丝羡慕之色。
虽然自己在元始天尊的座下做一个童子，但是想要得到元始天尊的指点那根本就不可能。毕竟元始天尊是出了名的看不起自己这等后天得道的生灵。
自己能够庇护在昆仑之下已经是万幸了，就不要奢望元始天尊可以把他的玉虚**传给他的。毕竟虽然他白鹤童子的资质是不错，但也不是什么先天之灵这样的先天生物。
不见即使是黄龙师兄这样的弟子也得不到元始天尊的喜爱吗？不就是因为黄龙师兄乃是一条黄龙得到，被元始天尊看不上吗？而要不是黄龙师兄有大智慧突破了元始天尊的迷景来到昆仑山，更是把自己身上的龙筋抽出来化作了天尊的座驾，九龙沉香撵的话，说不得天尊也不会收他为徒吧。
想到这儿的白鹤童子也是不由地觉得黄龙这个家伙很是傻气。要知道龙筋对于龙族是多么的重要啊？可以说要是元始天尊不把黄龙的龙筋还给他的话，黄龙这一生之中根本就不可能突破大罗金仙之境的。
同时，黄龙把自己的龙筋给元始天尊做了九龙沉香撵之后，洪荒的各个修士都是不由地把自己的目光看向了龙族这个活动的宝库。造成了无边的杀业，同时连累了黄龙这个傻帽也是被冤业缠身。修为也是止步与太乙真仙，根本就没有一点点的进步。