第一百三十二章 烈山氏
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更新时间：2014-01-22
于是在这种情况下就有人提出了推举这伏羲成为这人族的共主，这样也可以方便管理这人族。他的这个举动得到了许多的人支持。可是伏羲却不同意，不过在百般推辞之下也没有让这些人族的人打消念头后，就答应了下来。
于是这伏羲在其他的人族之人的见证下，正是成为人族共主。而且在举行这见证的仪式的时候，这人教教主老子来到这伏羲的面前，当着这些人族的面将这人族的至宝崆峒印交给了伏羲，告诉他这是人皇的宝物现在就交给他执掌了，以后等他功德圆满的时候，再由他交给下一任的人皇。
看着手中的这方至宝崆峒印，伏羲心中感慨良多。但是更多的是对老子算计之深的胆寒。恢复记忆之后，对于老子自然不会如其他人一般崇拜。
想不到这老子早就已经得到了崆峒印再加上其本就是人教教祖，气运之深恐怕连自己的妹妹女娲都比之不上了吧。
不提伏羲心中思虑万千，却说四周之人在看到这老子的举动以后，这人族的人对伏羲更是信服。而这伏羲也没有辜负这人族对他的期望，成为这人族的共主之后就将他的那些创举和制定的规矩都推广到这人族之中。随着这时间的越长，人族的发展就越好，伏羲在这人族之中的声望也就越高。等到伏羲将这些事情都完成以后，就感觉到自己已经快要功德圆满了，现在他必须赶紧去寻找这人族的下一任人皇。于是他就开始留意这人族之中的贤德之人。只要是这贤德之人他都会一个个的去考察，看他们是否合适成为这人族的下一任人皇。
东海之上，三仙岛内，李悠然从入定中醒来，喟然一阵叹息，神色满是萧条。经过这些年的修炼，修为竟然还是不长半分。到现在为止，他依旧被困在大罗金仙，距离突破准圣还是遥遥无期。
‘到底是何原因？’李悠然对此百思不得其解。原本他还以为乃是鸿钧在他身上做了什么手脚，但彻查周身，却无半点所得。又以为是与鸿钧的交易中，被他暗中下了咒什么的，约束了自己的修为发展。可如今交易已经完成，鸿钧保住真灵入了轮回，限制也应该不存才对。
这让李悠然对于自己的修为更是半点办法也无。到了现在，这更是成了心中魔障，如鲠在喉般，令他很不自在。更是无法在继续修炼下去。
无奈之下，只得就此出关。掐指一算之际，却是明了如今已经到了三皇治世的时候。
对于这人族三皇，李悠然其实最为尊敬的还属地皇神农了。三皇之中的天皇伏羲前身本就是妖族大圣，上面更有一个圣人女娲妹妹一直为其保驾护航，前期积累甚多，根基深厚。而且其他圣人也不好与他太过刁难。君不见，为了他那成道之宝三清便出动了如此大的动作。他又被三清之首的老子收做徒弟，人族之中也是处处为他亮绿灯。让他做起事来更是畅通无阻。
至于三皇之中的人皇轩辕，他没有过硬的后台，只得成为玄门中的三代弟子。平白比之天皇伏羲低了一个辈分。虽说成道之后，借以平辈论交。可让他面对阐教中人时还是不免尴尬万分。但尽管如此，在他的成道路上还说有有阐教的保驾护航。最后更是还加上了天庭的九天玄女的帮助。为他分忧了许多难题。
而三皇之中的地皇神农却不比其他两位。一生之中都未成拜师任何人。全凭自己的努力成道，一点一滴的在人族中积累自己的声望。一心为人族，最后更是因为尝百草而失去自己的女儿。无私伟大，莫不如是。
对于人皇功德，李悠然说不心动那却是不可能的。但如今这些功德都给三清圣人给瓜分得差不多了。
但好歹还剩下稀许，抱着蚊子腿再小也是肉的想法。李悠然便动身前往洪荒了。
这也不怪他，如今他修为得不到增长。若不多捞一点功德护身的话大劫来临，自己又靠什么去挡劫呐。他也不是没想过去找一圣人拜师。可他好歹也是紫霄宫听过道的，按理说他与圣人乃是一辈份，见面互称‘道友’。
而且就算他拉下面子，死乞白赖的拜到师。日子也不见得好过多少，阐教的燃灯道人不就是这方面的典型吗？
如今大劫已过，洪荒恢复平静。人族也在这段时间内得到了很大的发展。
到了人族之后，李悠然傻眼了。他只大概知道罢了。至于其具体信息便所知不多。比如这人皇成名之前在哪出生。
而且这人皇也不比其他普通人族，根本掐算不出。没办法，也只得到处逛逛。好在这人皇出生之时必有异像降临。若是自己手脚够快的话也能混个人皇之师当当。
就在李悠然漫步在人族之时。
却说在渭河流域的有一部落，乃是洪荒人族九九八十一个大部落中的姜姓部落，姜氏部落有一名女子名叫任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，感而受孕。任姒回到部落后就生下了一个小孩，起名叫烈山氏。
烈山氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。如此异像，身在人族中的李悠然有怎会察觉不到。本想就此前去收作徒弟，也好赚点帝师功德护身。可细下一想自己本身又有什么可教的。
对于五谷杂粮他是只知其然，不知其所以然。对于病痛医理更是两眼一抹黑。在神农最为重要的贡献的两样中，自己没一样可教。收来莫说功德，说不定还会耽搁人族发展。
罢了，没有金刚钻就别揽瓷器活，自己还是不要误人子弟了。就这样李悠然打消了帝师的念头。其实在他心中还有另一个惧怕的。那就是当了帝师之后，自己必然会被人族所知。虽说时间已经过去这么久了，但人族人口众多，说不定还有知道曾经巫妖屠戮人族之时，他享了人族香火却没有出手相助，到时候自己便尴尬万分了。
这倒不是说人族记仇，而是他过不了自己那关罢了。
不提李悠然在这苦苦纠结，且说烈山氏出生后，如同人皇伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落中人大为吃惊，以为是妖孽降世。
幸好已经有人皇伏羲的例子在前，所以部族中还有长者记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为神农氏开脱，给大家讲述了人皇伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来，转念间部落中的人都十分高兴，因为自己的部落也出现了一位大贤之人。
人族自从人皇伏羲教导了渔猎与伏羲八卦之后可以趋吉避凶，而且那时候又有许多人拜在前来传道的修士门下，学得神通或从八卦中领悟神通，所以能够有组织的清除周围一些妖兽，没了大自然的威胁，死亡率大大减少；并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
可是人族的生活水平的提高之后，自然而然的就是人口不断地增加！而随着人口的增加之后，后，新的问题又来了：粮食！可是随着人口的增加和周围的猎物逐渐减少，人族又出现饥荒，而伏羲对此也没有什么更好的办法。
当烈山氏十二岁时看到了部落中人受到饥荒和疾病的困饶后，决心改变这种状况，可是想来想去没什么办法，便回家与自己的母亲任姒商议。
而作为女子的任姒虽然没有什么远大的主见，但是却是十分地聪慧，想了想之后对烈山说：“当年我洪荒人族共主人皇参悟天地至理而悟出八卦使得我人族可以趋吉避凶方有我们人族今日的兴盛，我儿若也想为族人造福的话自然也可以在洪荒自然之中寻找出来办法。”
听完了自己母亲的话之后的烈山氏暗自一位然便整日在山间溪流之间奔波，试图寻找解决人族食物问题的最好办法。
这烈山乃天命人皇，当为人族共主日后享无量量劫不灭之福，自然有天助！一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉.搓后放在嘴里，感到很好吃。
于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？
那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷！
更新时间：2014-01-22
于是在这种情况下就有人提出了推举这伏羲成为这人族的共主，这样也可以方便管理这人族。他的这个举动得到了许多的人支持。可是伏羲却不同意，不过在百般推辞之下也没有让这些人族的人打消念头后，就答应了下来。
于是这伏羲在其他的人族之人的见证下，正是成为人族共主。而且在举行这见证的仪式的时候，这人教教主老子来到这伏羲的面前，当着这些人族的面将这人族的至宝崆峒印交给了伏羲，告诉他这是人皇的宝物现在就交给他执掌了，以后等他功德圆满的时候，再由他交给下一任的人皇。
看着手中的这方至宝崆峒印，伏羲心中感慨良多。但是更多的是对老子算计之深的胆寒。恢复记忆之后，对于老子自然不会如其他人一般崇拜。
想不到这老子早就已经得到了崆峒印再加上其本就是人教教祖，气运之深恐怕连自己的妹妹女娲都比之不上了吧。
不提伏羲心中思虑万千，却说四周之人在看到这老子的举动以后，这人族的人对伏羲更是信服。而这伏羲也没有辜负这人族对他的期望，成为这人族的共主之后就将他的那些创举和制定的规矩都推广到这人族之中。随着这时间的越长，人族的发展就越好，伏羲在这人族之中的声望也就越高。等到伏羲将这些事情都完成以后，就感觉到自己已经快要功德圆满了，现在他必须赶紧去寻找这人族的下一任人皇。于是他就开始留意这人族之中的贤德之人。只要是这贤德之人他都会一个个的去考察，看他们是否合适成为这人族的下一任人皇。
东海之上，三仙岛内，李悠然从入定中醒来，喟然一阵叹息，神色满是萧条。经过这些年的修炼，修为竟然还是不长半分。到现在为止，他依旧被困在大罗金仙，距离突破准圣还是遥遥无期。
‘到底是何原因？’李悠然对此百思不得其解。原本他还以为乃是鸿钧在他身上做了什么手脚，但彻查周身，却无半点所得。又以为是与鸿钧的交易中，被他暗中下了咒什么的，约束了自己的修为发展。可如今交易已经完成，鸿钧保住真灵入了轮回，限制也应该不存才对。
这让李悠然对于自己的修为更是半点办法也无。到了现在，这更是成了心中魔障，如鲠在喉般，令他很不自在。更是无法在继续修炼下去。
无奈之下，只得就此出关。掐指一算之际，却是明了如今已经到了三皇治世的时候。
对于这人族三皇，李悠然其实最为尊敬的还属地皇神农了。三皇之中的天皇伏羲前身本就是妖族大圣，上面更有一个圣人女娲妹妹一直为其保驾护航，前期积累甚多，根基深厚。而且其他圣人也不好与他太过刁难。君不见，为了他那成道之宝三清便出动了如此大的动作。他又被三清之首的老子收做徒弟，人族之中也是处处为他亮绿灯。让他做起事来更是畅通无阻。
至于三皇之中的人皇轩辕，他没有过硬的后台，只得成为玄门中的三代弟子。平白比之天皇伏羲低了一个辈分。虽说成道之后，借以平辈论交。可让他面对阐教中人时还是不免尴尬万分。但尽管如此，在他的成道路上还说有有阐教的保驾护航。最后更是还加上了天庭的九天玄女的帮助。为他分忧了许多难题。
而三皇之中的地皇神农却不比其他两位。一生之中都未成拜师任何人。全凭自己的努力成道，一点一滴的在人族中积累自己的声望。一心为人族，最后更是因为尝百草而失去自己的女儿。无私伟大，莫不如是。
对于人皇功德，李悠然说不心动那却是不可能的。但如今这些功德都给三清圣人给瓜分得差不多了。
但好歹还剩下稀许，抱着蚊子腿再小也是肉的想法。李悠然便动身前往洪荒了。
这也不怪他，如今他修为得不到增长。若不多捞一点功德护身的话大劫来临，自己又靠什么去挡劫呐。他也不是没想过去找一圣人拜师。可他好歹也是紫霄宫听过道的，按理说他与圣人乃是一辈份，见面互称‘道友’。
而且就算他拉下面子，死乞白赖的拜到师。日子也不见得好过多少，阐教的燃灯道人不就是这方面的典型吗？
如今大劫已过，洪荒恢复平静。人族也在这段时间内得到了很大的发展。
到了人族之后，李悠然傻眼了。他只大概知道罢了。至于其具体信息便所知不多。比如这人皇成名之前在哪出生。
而且这人皇也不比其他普通人族，根本掐算不出。没办法，也只得到处逛逛。好在这人皇出生之时必有异像降临。若是自己手脚够快的话也能混个人皇之师当当。
就在李悠然漫步在人族之时。
却说在渭河流域的有一部落，乃是洪荒人族九九八十一个大部落中的姜姓部落，姜氏部落有一名女子名叫任姒，一日游华山，看见一条神龙，身体马上有反应，感而受孕。任姒回到部落后就生下了一个小孩，起名叫烈山氏。
烈山氏出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。如此异像，身在人族中的李悠然有怎会察觉不到。本想就此前去收作徒弟，也好赚点帝师功德护身。可细下一想自己本身又有什么可教的。
对于五谷杂粮他是只知其然，不知其所以然。对于病痛医理更是两眼一抹黑。在神农最为重要的贡献的两样中，自己没一样可教。收来莫说功德，说不定还会耽搁人族发展。
罢了，没有金刚钻就别揽瓷器活，自己还是不要误人子弟了。就这样李悠然打消了帝师的念头。其实在他心中还有另一个惧怕的。那就是当了帝师之后，自己必然会被人族所知。虽说时间已经过去这么久了，但人族人口众多，说不定还有知道曾经巫妖屠戮人族之时，他享了人族香火却没有出手相助，到时候自己便尴尬万分了。
这倒不是说人族记仇，而是他过不了自己那关罢了。
不提李悠然在这苦苦纠结，且说烈山氏出生后，如同人皇伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落中人大为吃惊，以为是妖孽降世。
幸好已经有人皇伏羲的例子在前，所以部族中还有长者记得当年伏羲出生时的旧事，便上前为神农氏开脱，给大家讲述了人皇伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来，转念间部落中的人都十分高兴，因为自己的部落也出现了一位大贤之人。
人族自从人皇伏羲教导了渔猎与伏羲八卦之后可以趋吉避凶，而且那时候又有许多人拜在前来传道的修士门下，学得神通或从八卦中领悟神通，所以能够有组织的清除周围一些妖兽，没了大自然的威胁，死亡率大大减少；并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。
可是人族的生活水平的提高之后，自然而然的就是人口不断地增加！而随着人口的增加之后，后，新的问题又来了：粮食！可是随着人口的增加和周围的猎物逐渐减少，人族又出现饥荒，而伏羲对此也没有什么更好的办法。
当烈山氏十二岁时看到了部落中人受到饥荒和疾病的困饶后，决心改变这种状况，可是想来想去没什么办法，便回家与自己的母亲任姒商议。
而作为女子的任姒虽然没有什么远大的主见，但是却是十分地聪慧，想了想之后对烈山说：“当年我洪荒人族共主人皇参悟天地至理而悟出八卦使得我人族可以趋吉避凶方有我们人族今日的兴盛，我儿若也想为族人造福的话自然也可以在洪荒自然之中寻找出来办法。”
听完了自己母亲的话之后的烈山氏暗自一位然便整日在山间溪流之间奔波，试图寻找解决人族食物问题的最好办法。
这烈山乃天命人皇，当为人族共主日后享无量量劫不灭之福，自然有天助！一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了土壤里，后来竟长成一片。他把谷穗在手里揉.搓后放在嘴里，感到很好吃。
于是他教人砍倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。
烈山氏从这里得到启发：谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？
那时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。神农氏就一样一样的尝，一样一样的试种，最后从中筛选出的稻、黍、稷、麦、菽五谷！