第九百七十六章 混沌
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“晚了，下辈子记住做一个好人吧。”
孙阳手指一点，封住了这里方圆之地，让白骨精的真灵无法逃走，然后法力大掌拍下，白骨精再次香消玉损，她的真灵还想逃窜，可惜被孙阳禁锢在此，逃都逃不掉，被孙阳禁制一缩，真灵被碾压成一缕轻烟消失在洞窟之中。
消灭了白骨精，白骨洞里的妖怪也都逃得差不多了，孙阳也没有着急离开，而是看看这里究竟有什么不同，居然能够让白骨成精。
果然，探查了这个溶洞之后，孙阳发现，在白骨精石床的位置，居然是一个聚幽之地的核心所在，也就是在那个地方死的人，不是成为幽鬼，就是成为精怪，那里有非常浓郁的阴气聚集，而且还能够沟通日月精华，是阴物修炼的最好地方，怪不得白骨精能够从一具白骨修炼成精怪。
可惜白骨精没有走正途，而选择了邪道，食人血肉，虽然短期内确实能够通过凡人血肉中的精华提升实力，但是时间长了，就会业力缠身，根本不可能走的太高，在巫妖大战的时候，就因为妖族大量屠戮人族，炼制屠巫剑，让大量的业力缠身，让妖族气运大量的消失，从而在巫妖大战之后，就变得一蹶不振，从此人族走上了天地主宰的地位。
虽然这个地方不错，但是孙阳没有打算留着这里，抬手就把这个聚幽之地给毁掉，免得再出现白骨精这样的精怪，危害世人。
收拾了白骨精之后，孙阳就带着灵儿三人回到了东土大唐，准备对付那个山妖王了，在五指山附近的一个小城中，孙阳找了地方住了下来，孙阳推测，这个小镇恐怕就是未来山妖要袭击的小城吧。
孙阳已经从街头巷尾听到了一些山妖到处掠夺孩子的消息，这就证明了山妖已经开始行动，要用这些童男童女，炼制仙药，来提升实力。
要知道人可是女娲娘娘用九天息壤和三光神水捏造，虽然经过了这么多代的传承，早已经不及第一代人族的精华多，但是遗留在人族体内的一些东西是无法改变的，所以妖族就都会吃人来提升实力。
这在妖怪眼中是理所当然，弱肉强食，但是在孙阳眼中，这些妖怪都该死，食人的妖怪都应该被消灭，这是人族在巫妖大战时对天立下的誓言，人、妖势不两立。
几天后，孙阳就在城里看到了来到这里的法明和江流儿，江流儿已经是一个五六岁的小沙弥，端着一个化缘的小碗跟着法明走街串巷，另外一只手还拿着他那个小时候就带在身边的孙悟空布偶，看来他对孙悟空的崇拜已经根深蒂固了。
在这座小城里化缘一段时间之后，小城很多人都认识了这个小沙弥，当然是他熊孩子一样的作风让人认识了他，尤其是皮影戏的艺人，每次表演孙悟空的戏份的时候，江流儿这熊孩子都会来捣乱，往往都是弄得一条街上都是鸡犬不宁，这种熊孩子最讨人厌了，千万不要说什么孩子小这类话，从小就不知道为别人考虑，这可比正版上的唐僧要差的太远了。
一个月之后的清晨，小城内警戒的鼓就被敲响，告诉整个小城里的人，山妖来了。
孙阳四个人也都准备好，然后隐去身形，站在空中看着山妖冲入城内，这些山妖是以抓小孩为主，并不是以伤人为主，所以并没有多少人因此而丧命，反而是不少人因为自己的惊慌失措，把自己给弄伤了。
在这个小城中，山妖抓到了几个小孩，而江流儿也救出了一个小女孩，结果就是江流儿这个五六岁的孩子抱着一个大概一岁多点的小女孩，简直和跑酷高手一样，上窜下跳，躲避着山妖，这简直就是把江流儿给神话了，既然江流儿有这样的身手，那么大人就应该更厉害，可惜只有江流儿有这种主角命。
看着江流儿从城边的山崖摔落，近乎百米悬崖，而江流儿居然安然无恙，反倒是骑着一个枯木树干玩起了滑板，在山崖下的一个小村落中继续逃跑，那些山妖反而是各种的倒霉，各种的遭殃，又是一个百米悬崖，江流儿依旧是毫发无伤，孙阳只能够说江流儿的气晕光环已经突破天际了。
孙阳四人在空中飞着，看着江流儿在五指山脚下努力的寻找回去的路，然后被山妖追入到了一个山洞之中，接着从里面迸发出浓厚的妖气，那就是孙悟空，既然孙悟空被救出来了，那么剩下的事情就没有江流儿和孙悟空什么事了，自己该去找山妖王混沌好好说到说道了，居然把童男童女炼药，真是当我人族无人吗？
根据山妖王唱的那首昆曲，祭天化颜歌，山妖的老巢应该就在五行山的江畔旁，五行山也是五指山的一个称呼，而且外边有庙宇，很容易辨别的。
山妖王混沌唱的那首昆曲祭天化颜歌让孙阳看电影的时候，听得是精神一振，真是浑身舒坦，昆曲可是被称为百戏之祖，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，山妖王混沌可是由国家京剧院的演员来唱，可惜就是太短了，让人听得不够尽兴。
五行山，有寺宇兮，于江畔，而飞檐，借童男童女之精华兮，求仙药，而历险。
曲子确实好听，只可惜内容不对，唱的人更不对，孙阳四人在天空中飞着，很快就找到了那个位于江畔绝壁上的一个破旧庙宇，庙宇内部是一个巨大的山洞，里面有大量的山妖，其中一个拥有金仙气息的，恐怕就是山妖王混沌了。
这个世界各种的错乱，堂堂的四大凶兽之一混沌，居然只有区区金仙实力了，真是有点让人无语。
在华夏神话中，有四大凶兽，人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”、人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”以及形象如同巨大的狗的“混沌”。(未完待续。)
“晚了，下辈子记住做一个好人吧。”
孙阳手指一点，封住了这里方圆之地，让白骨精的真灵无法逃走，然后法力大掌拍下，白骨精再次香消玉损，她的真灵还想逃窜，可惜被孙阳禁锢在此，逃都逃不掉，被孙阳禁制一缩，真灵被碾压成一缕轻烟消失在洞窟之中。
消灭了白骨精，白骨洞里的妖怪也都逃得差不多了，孙阳也没有着急离开，而是看看这里究竟有什么不同，居然能够让白骨成精。
果然，探查了这个溶洞之后，孙阳发现，在白骨精石床的位置，居然是一个聚幽之地的核心所在，也就是在那个地方死的人，不是成为幽鬼，就是成为精怪，那里有非常浓郁的阴气聚集，而且还能够沟通日月精华，是阴物修炼的最好地方，怪不得白骨精能够从一具白骨修炼成精怪。
可惜白骨精没有走正途，而选择了邪道，食人血肉，虽然短期内确实能够通过凡人血肉中的精华提升实力，但是时间长了，就会业力缠身，根本不可能走的太高，在巫妖大战的时候，就因为妖族大量屠戮人族，炼制屠巫剑，让大量的业力缠身，让妖族气运大量的消失，从而在巫妖大战之后，就变得一蹶不振，从此人族走上了天地主宰的地位。
虽然这个地方不错，但是孙阳没有打算留着这里，抬手就把这个聚幽之地给毁掉，免得再出现白骨精这样的精怪，危害世人。
收拾了白骨精之后，孙阳就带着灵儿三人回到了东土大唐，准备对付那个山妖王了，在五指山附近的一个小城中，孙阳找了地方住了下来，孙阳推测，这个小镇恐怕就是未来山妖要袭击的小城吧。
孙阳已经从街头巷尾听到了一些山妖到处掠夺孩子的消息，这就证明了山妖已经开始行动，要用这些童男童女，炼制仙药，来提升实力。
要知道人可是女娲娘娘用九天息壤和三光神水捏造，虽然经过了这么多代的传承，早已经不及第一代人族的精华多，但是遗留在人族体内的一些东西是无法改变的，所以妖族就都会吃人来提升实力。
这在妖怪眼中是理所当然，弱肉强食，但是在孙阳眼中，这些妖怪都该死，食人的妖怪都应该被消灭，这是人族在巫妖大战时对天立下的誓言，人、妖势不两立。
几天后，孙阳就在城里看到了来到这里的法明和江流儿，江流儿已经是一个五六岁的小沙弥，端着一个化缘的小碗跟着法明走街串巷，另外一只手还拿着他那个小时候就带在身边的孙悟空布偶，看来他对孙悟空的崇拜已经根深蒂固了。
在这座小城里化缘一段时间之后，小城很多人都认识了这个小沙弥，当然是他熊孩子一样的作风让人认识了他，尤其是皮影戏的艺人，每次表演孙悟空的戏份的时候，江流儿这熊孩子都会来捣乱，往往都是弄得一条街上都是鸡犬不宁，这种熊孩子最讨人厌了，千万不要说什么孩子小这类话，从小就不知道为别人考虑，这可比正版上的唐僧要差的太远了。
一个月之后的清晨，小城内警戒的鼓就被敲响，告诉整个小城里的人，山妖来了。
孙阳四个人也都准备好，然后隐去身形，站在空中看着山妖冲入城内，这些山妖是以抓小孩为主，并不是以伤人为主，所以并没有多少人因此而丧命，反而是不少人因为自己的惊慌失措，把自己给弄伤了。
在这个小城中，山妖抓到了几个小孩，而江流儿也救出了一个小女孩，结果就是江流儿这个五六岁的孩子抱着一个大概一岁多点的小女孩，简直和跑酷高手一样，上窜下跳，躲避着山妖，这简直就是把江流儿给神话了，既然江流儿有这样的身手，那么大人就应该更厉害，可惜只有江流儿有这种主角命。
看着江流儿从城边的山崖摔落，近乎百米悬崖，而江流儿居然安然无恙，反倒是骑着一个枯木树干玩起了滑板，在山崖下的一个小村落中继续逃跑，那些山妖反而是各种的倒霉，各种的遭殃，又是一个百米悬崖，江流儿依旧是毫发无伤，孙阳只能够说江流儿的气晕光环已经突破天际了。
孙阳四人在空中飞着，看着江流儿在五指山脚下努力的寻找回去的路，然后被山妖追入到了一个山洞之中，接着从里面迸发出浓厚的妖气，那就是孙悟空，既然孙悟空被救出来了，那么剩下的事情就没有江流儿和孙悟空什么事了，自己该去找山妖王混沌好好说到说道了，居然把童男童女炼药，真是当我人族无人吗？
根据山妖王唱的那首昆曲，祭天化颜歌，山妖的老巢应该就在五行山的江畔旁，五行山也是五指山的一个称呼，而且外边有庙宇，很容易辨别的。
山妖王混沌唱的那首昆曲祭天化颜歌让孙阳看电影的时候，听得是精神一振，真是浑身舒坦，昆曲可是被称为百戏之祖，以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称，山妖王混沌可是由国家京剧院的演员来唱，可惜就是太短了，让人听得不够尽兴。
五行山，有寺宇兮，于江畔，而飞檐，借童男童女之精华兮，求仙药，而历险。
曲子确实好听，只可惜内容不对，唱的人更不对，孙阳四人在天空中飞着，很快就找到了那个位于江畔绝壁上的一个破旧庙宇，庙宇内部是一个巨大的山洞，里面有大量的山妖，其中一个拥有金仙气息的，恐怕就是山妖王混沌了。
这个世界各种的错乱，堂堂的四大凶兽之一混沌，居然只有区区金仙实力了，真是有点让人无语。
在华夏神话中，有四大凶兽，人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”、人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”以及形象如同巨大的狗的“混沌”。(未完待续。)