第三卷 141回 证道与否起争端 圣位属谁逞心机
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且说元始天尊与胡卢交锋之际,委实被落了不小的面皮,又知观者甚众,心中自是怨恨难舒。机缘巧合之下窥破胡卢虚实,才要占据上风,重挫胡卢,却有镇元大仙及时赶到,为胡卢解围,而镇元大仙却未趁势出手,襄助胡卢,反是好言相劝,予以调停,元始天尊碍于形势,料想以镇元大仙与胡卢的关系,自然不会坐视,定会出手偏帮,甚至放下脸面与胡卢合力对付自己,也非是不可能。虽然胡卢的实力未如之前估计的那般强,甚至根本就还未曾证道,但镇元大仙可是实打实的混元圣人,自己未必敢言必胜,何况胡卢本身也非是弱者,就凭胡卢适才所展露出来的手段,已是不容小觑。元始天尊自肘没有以一敌二之能,心知强争下去无非是自取其辱的局面。正感骑虎难下、进退不得之际,恰逢老子与通天教主却是一道来了,局面至此又是一变!
元始天尊立时底气十足,断喝一声:“葫芦道人你欺人太甚,枉自收取圣人之物,已是无理。偏偏又不知悔改,再坏吾琉璃宝瓶,~~收吾浮屠宝盒,复用那旁门左道之术戏弄贫道,大是可恶,正所谓,天作孽,有可为,自作孽,不可活!贫道岂能与你善罢甘休!”说罢,元始天尊再度摇动先天至宝盘古幡,复又来取胡卢。
胡卢有意于圣人做过一场的心愿已了,与圣人之间的差距也已清楚明了,情知自己虽然已经是准圣顶峰修为,借助神异法宝、地利之助或可稍与圣人相持,但只要时间稍久,便不是圣人之敌,此刻心愿已了,自不想再起争端,再来本身手段亦已用尽,再斗下去却是难免吃亏。当时元始天尊祭出戍巳杏黄旗克制玄元控水旗所化的大阵。胡卢已颇有技穷之感,深为自己缺少强势之法宝而懊恼。若非镇元大仙及时赶到,以地书相助,胡卢还真不知能用何样手段,来化解先天至宝盘古幡的毁灭攻势。如今胡卢眼见元始天尊强硬至此,倒也多少能猜出元始天尊的心思。暗悔自己适才做的未免太过,最主要是不该弄坏元始天尊的道袍,大大折了圣人的面皮,懊悔之余,连忙运使玄元控水旗勉力招架,有心故计重施,抵御一二。
元始天尊刚刚吃过一次刚亏,岂容胡卢故技重施?幸好元始天尊顾忌始终先天至宝盘古幡的巨大威能,不愿过多地祸及大地无辜。控制得极有分寸,更不曾全力出手。否则以盘古幡开天之威,就算胡卢阵法如何神妙。又如何当真困得住元始天尊!即便如此,胡卢不论自身修为还是掌中玄元控水旗,皆远逊于元始天尊和先天至宝盘古幡,如今又失了阵势之利,焉能抵挡元天尊的攻势?一时左支右绌,落尽下风,再片刻,来招架也几乎招架不来了。
镇元大仙眼见胡卢处境甚危,安能坐视?忙把地书再展。来挡元始天尊攻势,说道:“元始道友何必一意相争,不论何样因果,大家尽可好言相商,总有化解之道。”
有了镇元大仙大仙之助力,胡卢瞬间平反败局,双方一时间相持不下!
元始天尊以一敌二,面上却是“夷然不惧”,不答反问道:“镇元道友欲与胡卢联手抵敌贫道么?不成圣。终为蝼蚁,难道道友定要为蝼蚁而落圣人面皮吗!?”
此话说地似无理,似有理,胡卢虽然功德盖天,几三界一人,但不成圣,终为蝼蚁。不成圣便不能触及圣人面皮亦是三界所共知之理,胡卢之前虽似已证得混元,但元始天尊与之交手后已然断定。胡卢虽已是准圣顶峰修为。甚至已触摸到了天道,但却尚未成圣。才有这番说辞!而镇元大仙刚才已见天地异象,早已笃信便是自己的义弟证道混元,双方各有各的道理,就算元始天尊本来无理,但只须以胡卢未成圣来说事,便无理也有理!
再说那边的通天教主,上清圣人素来性情似火,却是圣人中罕有的性情中人,才到左近,就见元始天尊势单力孤,镇元大仙与胡卢却隐有联手压制之意。教主心中不满,也不问内情若何,仗定青萍剑,便来取镇元大仙,叫道:“两位道友,怎地多欺少?”不解者或许要问,通天教主如何选了镇元大仙,却不选胡卢?胡卢之前被元始天尊逼的左支右绌,通天教主却是心高气傲之辈,自然要选个强地,打个痛快。他也道胡卢已证道成圣,只是法力尚弱,才不及元始,否则以上清圣人为人却不会让元始天尊欺侮一个未成圣的真修!
镇元大仙见通天教主半道插手,仗剑攻来;忙把玉麈相还,苦笑应道:“通天道友,贫道与道兄均是那局外之人,你不去劝架也还罢了,怎地来寻贫道,却是作甚?”通天教主催剑急攻,接道:“贫道不管局内局外,只是看不过以多欺少。”镇元大仙连忙解释起来,说道:“道友却是误会了……”
他两位本无怨对,此时相斗未起真火,皆有余力。是以,镇元大仙能兼顾两方,一面和通天教主仗接交还,叙述情由;一面用地书帮助胡卢,抵当来自元始天尊掌中,先天至宝盘古幡的攻势。
惟镇元大仙与通天教主两人始终忽略了一个事实。就是胡卢确实尚未证道混元!
通天教主眼见镇元大仙哩嗦。迟迟不肯与自己正面交锋。真刀实枪地做过一场。心中渐感不耐。说道:“道友一心二用。莫不是轻视于吾?”
通天教主说罢。随手祭起一只紫雷锤。来打镇元大仙。镇元大仙在云端里轻轻把袖口迎风一展。使了个袖里乾坤地神通。竟把教主地紫雷锤收去。笑道:“道友此物怎能大用?”通天教主一时失计。倒也不以为异。佯怒道:“管教你知吾手段。”
话音未落。通天教主已然祭起那诛戮陷绝四柄宝剑。顶门更现一阵图。倾刻结阵。也不围困镇元大仙。只将已身护住。随即放出万千剑光。来取镇元大仙。镇元大仙早闻诛仙四剑之盛名。岂敢待慢?忙把地书招回。借此搬来小五极五岳大山。亦成一阵。不求占优。但求自身无碍。
大抵是失了地书地牵制。元始天尊地攻势愈见猛烈。胡卢招架得欲困难。不由动了真火。怒道:“元始道友如此苦苦相逼。莫怪贫道把手段使来。放手相搏落你面皮。”元始天尊早料定在胡卢技止于此。乃笑道:“不成圣。终为蝼蚁。蝼蚁尚有何手段。只管使来!”
胡卢大吼一声。奋起神勇勉力逼开元始天尊。直把玄元控水旗祭在空中。唤道:“道友快来!”半空中凭空又来了三光道人;但见三光道人执定玄元控水旗。复往东海一插。登时风雷滚滚。浪声滔滔。正是:
旗中自有玄妙在,四海之水涌上来;周天星辰齐运作,三光分列日月星。
波能覆地尽汪洋。浪欲滔天调神光;水意升腾幻为阵,明光垂照法通玄。
元始天尊自肘只须小心谨慎,便不可能再被胡卢用之前的阵法困住自己。岂料胡卢的星空倒影之术,除了收人困人禁人之外,还可直接勾通周天星辰之力,似诛仙四剑那一般,可自行立下无匹阵势。因此元始天尊颇感意外,望着漫天水势倒也不敢待慢,毕竟先天水源三光神水之名非同小可。之前又曾吃过暗亏,忙把戍巳杏黄旗祭起,护住已身;但也仅仅是护住己身而已。
土强自能克水,然水强亦能克土。若是单以旗对旗而论,自然是戍巳杏黄旗占得先机。如今由那三光道人运使那玄元控水旗,却又非胡卢本人可比,除了三光道人已证道成就圣位,境界、法力已与元始天尊相类之外,更借了东海之势。尽收地利之助。却非单凭戍巳杏黄旗便可以抗衡地。待到阵势运作到玄妙处,周天星辰之力受阵法牵引。立时有万千光带垂照下来,继而分化日、月、星三光,齐攻向元始天尊。元始天尊仍依前计,再次把太极符印祭起,用以抵挡日、月、星三光。岂料此时操控阵法之人,并非胡卢,而是三光道人。试想三光道人既然已经成就混元得证大道,虽然受本体修为所限,尚未能完全挥出真正的圣人之力,但也决非胡卢本人可比。
元始天尊大意之下,登时吃了个大大的暗亏,太极符印一时防护不周,戍巳杏黄旗又在对抗那充盈地水意,未能及时挥护身之效。便元始天尊圣人之躯,在周天星辰之力分化的日、月、星三光强势冲击之下,竟也跌了一跤。偏偏胡卢得势不饶人,自怀中唤出一条绿藤,充作鞭用,配合星空倒影之阵,亲自攻向元始天尊。
水葫芦藤五行属水,原是先天无上水系灵根,若依此论,本当被戍巳杏黄旗所克。然而葫芦藤终归是一株植物,内含混沌木系之力,又反可克土。是以,戍巳杏黄旗的护身作用,在无形中大打折扣。两厢夹击之下,即便以元始天尊之能,亦不免左支右绌,竟是落了下风。
这也大抵是元始天尊心有顾忌,未敢以全力驭使盘古幡抢攻;否则,胡卢岂能似如今这般轻松应对?单以盘古幡的偌大威力论,若得元始天尊真正全力驭使,必会引动天地元气的极度振荡,盘古幡的攻势余波势必会直接破坏天地平衡,进而导致天地迸坏。
届时生灵涂炭,因果纠缠,责任之重,未可轻担。是以,修道之人斗法,若非迫不得已,很少直接勾通天地之力,便是圣人也不例外。胡卢此时地所施展的手段,却正是直接勾通了天地之力,但以胡卢自身功德而论,根本就不怕还不了帐;而他的门下诸人更几乎人人有不菲地功德在身。换句现在话说,咱就是有钱,咱损失的起!而元始天尊则不然,纵然不为已身所扰,亦须为门人弟子打算,委实不得不慎,也不敢不慎。
且说老子清净无为,性情更是最为宽和之人,他也是欲与那证道之人会上一面才来此地,对内中因果情由了解有限。自然不愿轻易表态出手。
何况凭元始天尊和通天教主的修为实力,对上镇元大仙和胡卢,原该可占到上风。
事实原本亦是如此:这壁厢通天教主使诛仙四剑布阵,剑气纵横;镇元大仙用地书以五极五岳之法,渊庭岳峙;斗得当真是有声有色,旗鼓相当。那壁厢元始天尊身怀至宝。盘古幡威力难当;胡卢固然修为不凡,法宝玄奇,但终是差了不止一筹。
岂料胡卢终于放手一搏,异变横生,三光道人的意外出现,使整个战局出现了逆转性的大变化,老子本也以为那证道之人除胡卢之外再无他人,但见证了胡卢与元始之战却是觉了其中的蹊跷之处,胡卢竟非是那证道之人。这却大抵是太清圣人修为精湛,几为众圣之冠,他却察觉了真正证道之人。竟是胡卢地斩尸分身——三光道人!
老子亦为三清之一,三清本为一体,自当与元始天尊、通天教主同进退、共荣辱,安能坐视?于是老子驱青牛,仗扁拐,瞬间便入了那星空倒影之阵,举手间便已将胡卢轻易逼退,这大抵是旁观者清的道理,温言道:“吾等修道之人斗法。原只是意气之争,道友岂可枉自调用天地之力,欺侮吾等不敢毁天灭地,重造乾坤么?”
倘若老子初至时,便站出来说话调解,哪怕是让胡卢吃点亏,甚至欠下一段因果,只要能把事情顺利解决了,胡卢亦会咬牙认了。然而此时胡卢已然动了真火。老子之言分明大有偏帮之意,胡卢自然不肯轻易低头服输。奈何三清的实力委实太过强大,就算自己再次调动天地之力,也是无可奈何,胡卢不得不慎重考虑双方地实力对比,于是问道:“若太清道友能存公允之心,贫道愿从调解,自此罢手,却不知元始道友意下如何。”
元始天尊连失颜面。屡次窝火。又认定胡卢未证圣位,亵渎圣人尊严。如何肯轻易善罢甘休。但是事情总须解决,此时有老子坐阵,已得上风,正是提出条件地时候。元始天尊乃道:“道友落贫道颜面暂且不提,就道友枉自收贫道的三光神水以为已用,接着又坏去贫道的琉璃宝瓶,然后又用那左道金钱把浮屠宝盒落去,贫道此三样损失道友总不会不认吧?”
虽然内中颇所出入,例如胡卢收取三光神水和琉璃宝瓶损坏之事,经由元始天尊之前用计将胡卢收入琉璃宝瓶,意图囚禁百年未隧,实则因果已了。但如今形式比人强,实力大是不如,胡卢又寻思不妨听听元始天尊的要求,遂道:“元始道友有何条件,但讲无妨。若当真合理,贫道自无不应之理!”
元始天尊咳嗽一声,接道:“其一,道友得把将浮屠宝盒还于贫道;第二,道友必须另赔一件法宝,来弥补贫道的琉璃瓶的损失。道友尽可放心,贫道不会强要道友那证道之物,玄元控水旗,道友只须将落宝金钱赔给贫道即可。最后,囚禁道友百年之议不变。”
除了第一条之外,之后两条皆非胡卢所能接受。尽管落宝金钱乃有祸主之厄,然其功用在圣人之下地争斗中,实在太过逆天,岂能委于他人之手?至于第三条,在胡卢看来,更是无机之谈,断然没有妥协的可能,当即冷笑一声,说道:“道友地条件太过强人所难,别人或者不知,难道道友尚不知今日之事地由来吗?贫道却不得不疑心道友根本就没有和谈的诚意。”
元始天尊亦是冷笑一声,怒道:“葫芦道人,是你没有诚意,还是贫道没有诚意?不为圣便为蝼蚁,你未证圣位,却枉自落贫道面皮,贫道不记前嫌,好心与你和谈,奈何你不识时务,那可就莫怪贫道心狠!”说罢,复摇盘古幡来取胡卢。老子未能尽知内情,单听二人所述,寻思:“除了囚禁之议有欠考量,其它地似乎尚在情理之中;即使是囚禁百年之议,却也是小小惩戒,不足为怪,何况尚可商议,葫芦道人却似乎不该断然拒绝。”眼见二人又起争端,于是老子只好出手限制,并道:“万事皆可商量,葫芦道友何必如此绝决?”
他三个乱战一团。间或夹杂口舌之争;由于元始天尊要在老子面前占据情理道义,是以出手间仍按前例,多有控制。如此一来,老子本是劝架之人,表面看来却是偏帮元始天尊多些。元始天尊又适时说道:“非是贫道不听师兄之言,委实是葫芦道人太过可恶。以蝼蚁之位亵渎圣人面皮,如何可饶!”
恰在此时,又有道友来了;来者非是旁人,正是西方教两位圣人,接引道人与准提道人。他两个先是收到胡卢邀请,经由明理转述,料想胡卢或有所求,岂会不应?后又感应到东海之地有人证道成圣,自该前来相见。落个人情来往,以便日后好说话。不意二圣初至此地,亦逢此诡异争端。尤其看起来竟是老子与元始天尊合斗胡卢一人。不论接引道人,还是准提道人,均是自认和胡卢相交甚厚。朋友有难,安能坐视?当下接引道人和准提道人合力将老子截下,并引用通天教主之言,说道:“道友身份崇高,修为不凡,怎可以多欺少,偕元始道友欺侮胡卢道友一人?”
老子心中郁闷之余。只好向西方二圣解释起来,说道:“两位道友误会了,贫道乃是调解之人……”接引道人面露慈悲之意,似做倾听之状,实际却不可置否。准提道人则是偷眼留意胡卢与元始天尊的战况,意外地现胡卢借助阵势之利,居然大占上风。准提道人心中惊奇之余,却又有些释然,寻思:“若非如此。老子也不会上前相帮了,胡卢道友证道之后,实力果然大增,若能来我西方,我西土何惧三清!”
再观察半晌,准提道人意外现,胡卢与元始天尊其实皆无取胜之道:前者受阻于戍巳杏黄旗,未能完全挥阵法之妙;后者则似束手束脚,不愿驭使盘古幡全力抢攻。准提道人如何不知元始天尊的顾忌?心中暗笑之余。复又察看通天教主与镇元大仙的战况:
这哥儿俩打地倒是热闹。法宝尽出,威力全开。偶有失手,余波亦由对方化解;颇有棋逢对手,将遇良才之意。准提道人暗自心惊镇元大仙的修为之余,忽然心中一动,生出妙计一条,乃对接引道人传音道:“师兄,元始天尊仗法宝之利,胡卢道友似有不敌,不若将青莲宝色旗暂借胡卢道友使用,亦是一份缘法,可结一善缘。”
接引道人正忙着和老子对峙,未曾全心留意胡卢与元始天尊那边地战况,还道准提道人已经预知变故,当下在神念之中答应一声,随手便将青莲宝色旗抛向胡卢。准提道人随即出声提醒:“胡卢道友接旗。”
你道准提打地什么主意?试想元始天尊限于天地法则不敢全力出手,已落下风,全靠戍巳杏黄旗,牵制胡卢的星空倒影之阵。倘若胡卢能用青莲宝色旗,以木克土,令戍巳杏黄旗失去应有地功效,元始天尊必然尾难以兼顾,颜面必将再次受损。以元始天尊的心性,忍无可忍之时,必然放开手脚,急欲挽回颜面。届时天地有亏,生灵损伤,元始天尊自然得担主要责任,虽于自身无碍,却势必会影响到阐教的气运,累及门人受厄。至于胡卢,同样须要负责,然而人家可是好心帮忙,怎可恩将仇报,反生怨对?
老子正自解说,眼见西方二圣的小动作,虽然不曾看出准提道人的险恶用心,但是心中却是不爽利,寻思:“本来贫道劝说,已然初见功效,你二人非要横插一手。贫道予你等解说情由,你二人却又径直将青莲宝色旗借给胡卢,叫胡卢凭添助力,二师弟却是大大不利!如此行径,竟是未将贫道看在眼中吗?”当下质问道:“两位道友,此乃何意?”
准提道友笑道:“贫道这也是平衡双方实力,毕意元始道友证道日久,掌中盘古幡又是天地点有数的几件先天至宝之一,给胡卢道友添些助力,亦在情理之中。免得吾等在此说话,那边胡卢道友却有了损伤,反而不美。”
且说元始天尊与胡卢交锋之际,委实被落了不小的面皮,又知观者甚众,心中自是怨恨难舒。机缘巧合之下窥破胡卢虚实,才要占据上风,重挫胡卢,却有镇元大仙及时赶到,为胡卢解围,而镇元大仙却未趁势出手,襄助胡卢,反是好言相劝,予以调停,元始天尊碍于形势,料想以镇元大仙与胡卢的关系,自然不会坐视,定会出手偏帮,甚至放下脸面与胡卢合力对付自己,也非是不可能。虽然胡卢的实力未如之前估计的那般强,甚至根本就还未曾证道,但镇元大仙可是实打实的混元圣人,自己未必敢言必胜,何况胡卢本身也非是弱者,就凭胡卢适才所展露出来的手段,已是不容小觑。元始天尊自肘没有以一敌二之能,心知强争下去无非是自取其辱的局面。正感骑虎难下、进退不得之际,恰逢老子与通天教主却是一道来了,局面至此又是一变!
元始天尊立时底气十足,断喝一声:“葫芦道人你欺人太甚,枉自收取圣人之物,已是无理。偏偏又不知悔改,再坏吾琉璃宝瓶,~~收吾浮屠宝盒,复用那旁门左道之术戏弄贫道,大是可恶,正所谓,天作孽,有可为,自作孽,不可活!贫道岂能与你善罢甘休!”说罢,元始天尊再度摇动先天至宝盘古幡,复又来取胡卢。
胡卢有意于圣人做过一场的心愿已了,与圣人之间的差距也已清楚明了,情知自己虽然已经是准圣顶峰修为,借助神异法宝、地利之助或可稍与圣人相持,但只要时间稍久,便不是圣人之敌,此刻心愿已了,自不想再起争端,再来本身手段亦已用尽,再斗下去却是难免吃亏。当时元始天尊祭出戍巳杏黄旗克制玄元控水旗所化的大阵。胡卢已颇有技穷之感,深为自己缺少强势之法宝而懊恼。若非镇元大仙及时赶到,以地书相助,胡卢还真不知能用何样手段,来化解先天至宝盘古幡的毁灭攻势。如今胡卢眼见元始天尊强硬至此,倒也多少能猜出元始天尊的心思。暗悔自己适才做的未免太过,最主要是不该弄坏元始天尊的道袍,大大折了圣人的面皮,懊悔之余,连忙运使玄元控水旗勉力招架,有心故计重施,抵御一二。
元始天尊刚刚吃过一次刚亏,岂容胡卢故技重施?幸好元始天尊顾忌始终先天至宝盘古幡的巨大威能,不愿过多地祸及大地无辜。控制得极有分寸,更不曾全力出手。否则以盘古幡开天之威,就算胡卢阵法如何神妙。又如何当真困得住元始天尊!即便如此,胡卢不论自身修为还是掌中玄元控水旗,皆远逊于元始天尊和先天至宝盘古幡,如今又失了阵势之利,焉能抵挡元天尊的攻势?一时左支右绌,落尽下风,再片刻,来招架也几乎招架不来了。
镇元大仙眼见胡卢处境甚危,安能坐视?忙把地书再展。来挡元始天尊攻势,说道:“元始道友何必一意相争,不论何样因果,大家尽可好言相商,总有化解之道。”
有了镇元大仙大仙之助力,胡卢瞬间平反败局,双方一时间相持不下!
元始天尊以一敌二,面上却是“夷然不惧”,不答反问道:“镇元道友欲与胡卢联手抵敌贫道么?不成圣。终为蝼蚁,难道道友定要为蝼蚁而落圣人面皮吗!?”
此话说地似无理,似有理,胡卢虽然功德盖天,几三界一人,但不成圣,终为蝼蚁。不成圣便不能触及圣人面皮亦是三界所共知之理,胡卢之前虽似已证得混元,但元始天尊与之交手后已然断定。胡卢虽已是准圣顶峰修为。甚至已触摸到了天道,但却尚未成圣。才有这番说辞!而镇元大仙刚才已见天地异象,早已笃信便是自己的义弟证道混元,双方各有各的道理,就算元始天尊本来无理,但只须以胡卢未成圣来说事,便无理也有理!
再说那边的通天教主,上清圣人素来性情似火,却是圣人中罕有的性情中人,才到左近,就见元始天尊势单力孤,镇元大仙与胡卢却隐有联手压制之意。教主心中不满,也不问内情若何,仗定青萍剑,便来取镇元大仙,叫道:“两位道友,怎地多欺少?”不解者或许要问,通天教主如何选了镇元大仙,却不选胡卢?胡卢之前被元始天尊逼的左支右绌,通天教主却是心高气傲之辈,自然要选个强地,打个痛快。他也道胡卢已证道成圣,只是法力尚弱,才不及元始,否则以上清圣人为人却不会让元始天尊欺侮一个未成圣的真修!
镇元大仙见通天教主半道插手,仗剑攻来;忙把玉麈相还,苦笑应道:“通天道友,贫道与道兄均是那局外之人,你不去劝架也还罢了,怎地来寻贫道,却是作甚?”通天教主催剑急攻,接道:“贫道不管局内局外,只是看不过以多欺少。”镇元大仙连忙解释起来,说道:“道友却是误会了……”
他两位本无怨对,此时相斗未起真火,皆有余力。是以,镇元大仙能兼顾两方,一面和通天教主仗接交还,叙述情由;一面用地书帮助胡卢,抵当来自元始天尊掌中,先天至宝盘古幡的攻势。
惟镇元大仙与通天教主两人始终忽略了一个事实。就是胡卢确实尚未证道混元!
通天教主眼见镇元大仙哩嗦。迟迟不肯与自己正面交锋。真刀实枪地做过一场。心中渐感不耐。说道:“道友一心二用。莫不是轻视于吾?”
通天教主说罢。随手祭起一只紫雷锤。来打镇元大仙。镇元大仙在云端里轻轻把袖口迎风一展。使了个袖里乾坤地神通。竟把教主地紫雷锤收去。笑道:“道友此物怎能大用?”通天教主一时失计。倒也不以为异。佯怒道:“管教你知吾手段。”
话音未落。通天教主已然祭起那诛戮陷绝四柄宝剑。顶门更现一阵图。倾刻结阵。也不围困镇元大仙。只将已身护住。随即放出万千剑光。来取镇元大仙。镇元大仙早闻诛仙四剑之盛名。岂敢待慢?忙把地书招回。借此搬来小五极五岳大山。亦成一阵。不求占优。但求自身无碍。
大抵是失了地书地牵制。元始天尊地攻势愈见猛烈。胡卢招架得欲困难。不由动了真火。怒道:“元始道友如此苦苦相逼。莫怪贫道把手段使来。放手相搏落你面皮。”元始天尊早料定在胡卢技止于此。乃笑道:“不成圣。终为蝼蚁。蝼蚁尚有何手段。只管使来!”
胡卢大吼一声。奋起神勇勉力逼开元始天尊。直把玄元控水旗祭在空中。唤道:“道友快来!”半空中凭空又来了三光道人;但见三光道人执定玄元控水旗。复往东海一插。登时风雷滚滚。浪声滔滔。正是:
旗中自有玄妙在,四海之水涌上来;周天星辰齐运作,三光分列日月星。
波能覆地尽汪洋。浪欲滔天调神光;水意升腾幻为阵,明光垂照法通玄。
元始天尊自肘只须小心谨慎,便不可能再被胡卢用之前的阵法困住自己。岂料胡卢的星空倒影之术,除了收人困人禁人之外,还可直接勾通周天星辰之力,似诛仙四剑那一般,可自行立下无匹阵势。因此元始天尊颇感意外,望着漫天水势倒也不敢待慢,毕竟先天水源三光神水之名非同小可。之前又曾吃过暗亏,忙把戍巳杏黄旗祭起,护住已身;但也仅仅是护住己身而已。
土强自能克水,然水强亦能克土。若是单以旗对旗而论,自然是戍巳杏黄旗占得先机。如今由那三光道人运使那玄元控水旗,却又非胡卢本人可比,除了三光道人已证道成就圣位,境界、法力已与元始天尊相类之外,更借了东海之势。尽收地利之助。却非单凭戍巳杏黄旗便可以抗衡地。待到阵势运作到玄妙处,周天星辰之力受阵法牵引。立时有万千光带垂照下来,继而分化日、月、星三光,齐攻向元始天尊。元始天尊仍依前计,再次把太极符印祭起,用以抵挡日、月、星三光。岂料此时操控阵法之人,并非胡卢,而是三光道人。试想三光道人既然已经成就混元得证大道,虽然受本体修为所限,尚未能完全挥出真正的圣人之力,但也决非胡卢本人可比。
元始天尊大意之下,登时吃了个大大的暗亏,太极符印一时防护不周,戍巳杏黄旗又在对抗那充盈地水意,未能及时挥护身之效。便元始天尊圣人之躯,在周天星辰之力分化的日、月、星三光强势冲击之下,竟也跌了一跤。偏偏胡卢得势不饶人,自怀中唤出一条绿藤,充作鞭用,配合星空倒影之阵,亲自攻向元始天尊。
水葫芦藤五行属水,原是先天无上水系灵根,若依此论,本当被戍巳杏黄旗所克。然而葫芦藤终归是一株植物,内含混沌木系之力,又反可克土。是以,戍巳杏黄旗的护身作用,在无形中大打折扣。两厢夹击之下,即便以元始天尊之能,亦不免左支右绌,竟是落了下风。
这也大抵是元始天尊心有顾忌,未敢以全力驭使盘古幡抢攻;否则,胡卢岂能似如今这般轻松应对?单以盘古幡的偌大威力论,若得元始天尊真正全力驭使,必会引动天地元气的极度振荡,盘古幡的攻势余波势必会直接破坏天地平衡,进而导致天地迸坏。
届时生灵涂炭,因果纠缠,责任之重,未可轻担。是以,修道之人斗法,若非迫不得已,很少直接勾通天地之力,便是圣人也不例外。胡卢此时地所施展的手段,却正是直接勾通了天地之力,但以胡卢自身功德而论,根本就不怕还不了帐;而他的门下诸人更几乎人人有不菲地功德在身。换句现在话说,咱就是有钱,咱损失的起!而元始天尊则不然,纵然不为已身所扰,亦须为门人弟子打算,委实不得不慎,也不敢不慎。
且说老子清净无为,性情更是最为宽和之人,他也是欲与那证道之人会上一面才来此地,对内中因果情由了解有限。自然不愿轻易表态出手。
何况凭元始天尊和通天教主的修为实力,对上镇元大仙和胡卢,原该可占到上风。
事实原本亦是如此:这壁厢通天教主使诛仙四剑布阵,剑气纵横;镇元大仙用地书以五极五岳之法,渊庭岳峙;斗得当真是有声有色,旗鼓相当。那壁厢元始天尊身怀至宝。盘古幡威力难当;胡卢固然修为不凡,法宝玄奇,但终是差了不止一筹。
岂料胡卢终于放手一搏,异变横生,三光道人的意外出现,使整个战局出现了逆转性的大变化,老子本也以为那证道之人除胡卢之外再无他人,但见证了胡卢与元始之战却是觉了其中的蹊跷之处,胡卢竟非是那证道之人。这却大抵是太清圣人修为精湛,几为众圣之冠,他却察觉了真正证道之人。竟是胡卢地斩尸分身——三光道人!
老子亦为三清之一,三清本为一体,自当与元始天尊、通天教主同进退、共荣辱,安能坐视?于是老子驱青牛,仗扁拐,瞬间便入了那星空倒影之阵,举手间便已将胡卢轻易逼退,这大抵是旁观者清的道理,温言道:“吾等修道之人斗法。原只是意气之争,道友岂可枉自调用天地之力,欺侮吾等不敢毁天灭地,重造乾坤么?”
倘若老子初至时,便站出来说话调解,哪怕是让胡卢吃点亏,甚至欠下一段因果,只要能把事情顺利解决了,胡卢亦会咬牙认了。然而此时胡卢已然动了真火。老子之言分明大有偏帮之意,胡卢自然不肯轻易低头服输。奈何三清的实力委实太过强大,就算自己再次调动天地之力,也是无可奈何,胡卢不得不慎重考虑双方地实力对比,于是问道:“若太清道友能存公允之心,贫道愿从调解,自此罢手,却不知元始道友意下如何。”
元始天尊连失颜面。屡次窝火。又认定胡卢未证圣位,亵渎圣人尊严。如何肯轻易善罢甘休。但是事情总须解决,此时有老子坐阵,已得上风,正是提出条件地时候。元始天尊乃道:“道友落贫道颜面暂且不提,就道友枉自收贫道的三光神水以为已用,接着又坏去贫道的琉璃宝瓶,然后又用那左道金钱把浮屠宝盒落去,贫道此三样损失道友总不会不认吧?”
虽然内中颇所出入,例如胡卢收取三光神水和琉璃宝瓶损坏之事,经由元始天尊之前用计将胡卢收入琉璃宝瓶,意图囚禁百年未隧,实则因果已了。但如今形式比人强,实力大是不如,胡卢又寻思不妨听听元始天尊的要求,遂道:“元始道友有何条件,但讲无妨。若当真合理,贫道自无不应之理!”
元始天尊咳嗽一声,接道:“其一,道友得把将浮屠宝盒还于贫道;第二,道友必须另赔一件法宝,来弥补贫道的琉璃瓶的损失。道友尽可放心,贫道不会强要道友那证道之物,玄元控水旗,道友只须将落宝金钱赔给贫道即可。最后,囚禁道友百年之议不变。”
除了第一条之外,之后两条皆非胡卢所能接受。尽管落宝金钱乃有祸主之厄,然其功用在圣人之下地争斗中,实在太过逆天,岂能委于他人之手?至于第三条,在胡卢看来,更是无机之谈,断然没有妥协的可能,当即冷笑一声,说道:“道友地条件太过强人所难,别人或者不知,难道道友尚不知今日之事地由来吗?贫道却不得不疑心道友根本就没有和谈的诚意。”
元始天尊亦是冷笑一声,怒道:“葫芦道人,是你没有诚意,还是贫道没有诚意?不为圣便为蝼蚁,你未证圣位,却枉自落贫道面皮,贫道不记前嫌,好心与你和谈,奈何你不识时务,那可就莫怪贫道心狠!”说罢,复摇盘古幡来取胡卢。老子未能尽知内情,单听二人所述,寻思:“除了囚禁之议有欠考量,其它地似乎尚在情理之中;即使是囚禁百年之议,却也是小小惩戒,不足为怪,何况尚可商议,葫芦道人却似乎不该断然拒绝。”眼见二人又起争端,于是老子只好出手限制,并道:“万事皆可商量,葫芦道友何必如此绝决?”
他三个乱战一团。间或夹杂口舌之争;由于元始天尊要在老子面前占据情理道义,是以出手间仍按前例,多有控制。如此一来,老子本是劝架之人,表面看来却是偏帮元始天尊多些。元始天尊又适时说道:“非是贫道不听师兄之言,委实是葫芦道人太过可恶。以蝼蚁之位亵渎圣人面皮,如何可饶!”
恰在此时,又有道友来了;来者非是旁人,正是西方教两位圣人,接引道人与准提道人。他两个先是收到胡卢邀请,经由明理转述,料想胡卢或有所求,岂会不应?后又感应到东海之地有人证道成圣,自该前来相见。落个人情来往,以便日后好说话。不意二圣初至此地,亦逢此诡异争端。尤其看起来竟是老子与元始天尊合斗胡卢一人。不论接引道人,还是准提道人,均是自认和胡卢相交甚厚。朋友有难,安能坐视?当下接引道人和准提道人合力将老子截下,并引用通天教主之言,说道:“道友身份崇高,修为不凡,怎可以多欺少,偕元始道友欺侮胡卢道友一人?”
老子心中郁闷之余。只好向西方二圣解释起来,说道:“两位道友误会了,贫道乃是调解之人……”接引道人面露慈悲之意,似做倾听之状,实际却不可置否。准提道人则是偷眼留意胡卢与元始天尊的战况,意外地现胡卢借助阵势之利,居然大占上风。准提道人心中惊奇之余,却又有些释然,寻思:“若非如此。老子也不会上前相帮了,胡卢道友证道之后,实力果然大增,若能来我西方,我西土何惧三清!”
再观察半晌,准提道人意外现,胡卢与元始天尊其实皆无取胜之道:前者受阻于戍巳杏黄旗,未能完全挥阵法之妙;后者则似束手束脚,不愿驭使盘古幡全力抢攻。准提道人如何不知元始天尊的顾忌?心中暗笑之余。复又察看通天教主与镇元大仙的战况:
这哥儿俩打地倒是热闹。法宝尽出,威力全开。偶有失手,余波亦由对方化解;颇有棋逢对手,将遇良才之意。准提道人暗自心惊镇元大仙的修为之余,忽然心中一动,生出妙计一条,乃对接引道人传音道:“师兄,元始天尊仗法宝之利,胡卢道友似有不敌,不若将青莲宝色旗暂借胡卢道友使用,亦是一份缘法,可结一善缘。”
接引道人正忙着和老子对峙,未曾全心留意胡卢与元始天尊那边地战况,还道准提道人已经预知变故,当下在神念之中答应一声,随手便将青莲宝色旗抛向胡卢。准提道人随即出声提醒:“胡卢道友接旗。”
你道准提打地什么主意?试想元始天尊限于天地法则不敢全力出手,已落下风,全靠戍巳杏黄旗,牵制胡卢的星空倒影之阵。倘若胡卢能用青莲宝色旗,以木克土,令戍巳杏黄旗失去应有地功效,元始天尊必然尾难以兼顾,颜面必将再次受损。以元始天尊的心性,忍无可忍之时,必然放开手脚,急欲挽回颜面。届时天地有亏,生灵损伤,元始天尊自然得担主要责任,虽于自身无碍,却势必会影响到阐教的气运,累及门人受厄。至于胡卢,同样须要负责,然而人家可是好心帮忙,怎可恩将仇报,反生怨对?
老子正自解说,眼见西方二圣的小动作,虽然不曾看出准提道人的险恶用心,但是心中却是不爽利,寻思:“本来贫道劝说,已然初见功效,你二人非要横插一手。贫道予你等解说情由,你二人却又径直将青莲宝色旗借给胡卢,叫胡卢凭添助力,二师弟却是大大不利!如此行径,竟是未将贫道看在眼中吗?”当下质问道:“两位道友,此乃何意?”
准提道友笑道:“贫道这也是平衡双方实力,毕意元始道友证道日久,掌中盘古幡又是天地点有数的几件先天至宝之一,给胡卢道友添些助力,亦在情理之中。免得吾等在此说话,那边胡卢道友却有了损伤,反而不美。”