笔趣阁 > 玄法变 > 109回 救千里殊、宣、应、理 用百计人、阐、截、散

109回 救千里殊、宣、应、理 用百计人、阐、截、散

推荐阅读:弃宇宙渡劫之王天下第九三寸人间大符篆师飞剑问道仙宫大侠萧金衍大华恩仇引天刑纪

一秒记住【笔趣阁 www.bqg15.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    说广成子赴大雪山灵鹫洞去向那燃灯道人借其灵宝灵是十拿不稳,怎料终要空手而回;非是燃灯不肯相借,却反是不能相借。

    故老相传,天地间共有四盏灵灯,分别是宝莲灯、八景宫灯、琉璃盏、灵鹫灯,皆由混沌青莲分化而来;前三盏皆有去处,宝莲灯在娲皇宫女娲娘娘处,八景宫灯乃是大赤天上清圣人老子之物,那琉璃盏亦在昆仑山玉虚宫元始天尊处。唯独谈到灵鹫灯时,或者说不知去向,或者避而不谈,故干脆就说世间灵灯只有前三盏灯。

    旁人也只知燃灯身有一宝物,以***之型显化,唤作灵鹫灯,却不知此乃燃灯欲盖弥彰之法;只因为,燃灯即混沌青莲中间一层花蕊——灵鹫灯得道化形。

    燃灯怎可能将自己的本命真型借与别人当那法宝使用?至于说把充面子的假灯借给别人,别人又非傻子,自是不免立时穿傍。燃灯左右为难了半天,只好故做出一副高深莫测的模样,推说:“非是贫道不愿相助,而是天数合该尔等遭遇此劫(,不过你也不用着急,时机至时,自有能人现身,到阵前解去此厄。”其实说的根本就是废话,巫族阵法纵强、巫术再妙,世间也有克制之道,此次以商代夏之事,为三清起,只要时间稍待,必然另有能人出手解危!

    广成子见燃灯如此说法,无奈之即只得辞了燃灯。自回到营中,正好见到本路人马大破夏军,心中一时诧异,倒有几分佩服燃灯的先见之明,暗道:“燃灯老师果然不凡,修为精深,道行莫测。”

    正是:本是瞎猫碰死鼠,却言此君道行高!

    依着阐教修士地本意,原拟乘胜追击。效法右路先行一般直扑夏都;奈何世事不如意者十之**,十余万军士俱是凡胎俗体,大病初愈,身体正虚。能绵力乘势掩杀夏军一阵已属万幸,但也炸干了最后一点体能,又有不少军士因为体力透支,虚脱而引病患。短期内根本再无余力行军作战。

    无奈之余,众位修士只好坐在营内呆,祈祷营中将士尽快复。唯有广殊子心境转变,倒是并不怎么急着进军。反而乘此闲瑕,在营地附近游历了一番,意外现方圆千里之内竟是生机绝绝。再三检查之后。联想日前军中遭遇。心中已经有了计较。

    广殊子与罗宣言道:“贫道近日在营地附近走了一遭,现方原千里之内生机绝绝。只怕数百年间再无生灵可以存活,已为绝地,然反而是吾等大营之内和日前交战之处,略有恢复的迹象。以贫道之愚见,应该是受了疫毒的危害,才遭此大灾,而道友的火行妙术却颇有驱毒之效,可收火到疫除之功,还请道兄得瑕,再用神火将这方原千里尽烧一遍,以绝疫害。”

    自大破夏军之后,阐教修士便对罗宣多有排斥之意,罗宣对此心知肚明,本就不太愿意在营中久留,正欲辞去。不意广殊子忽然来请自己帮忙,而且乃是功德无量之事,自然不会拒绝,当下说道:“此乃为此地万千生灵计的大大善举,贫道即有余力,自该出手,如何敢辞。”

    两人说定,罗宣遂不惜耗损大量真元,用真火将方原千里烧了个遍,错非近年来罗宣功力精进极多,当真会吃不消。罗宣说道:“经你我二人携手,总算已将方原千里之内余毒尽除,然而没有个几十年,乃至上百年的时光,只怕仍是一片荒芜之地,不知道友可有计较?”

    广殊子想了片刻,接道:“吾有一同门慈航道人,身有一法宝唤作‘清净琉璃瓶’,内炼有甘露灵液,蕴含绝大生机,妙用无穷。若能得其襄助,恢复此地生机,只在片刻。”

    于是广殊子来寻慈航,把事情说了一遍,希望慈航玉成此事,成此大功德;慈航见广殊子和罗宣相处甚欢,本就有些不悦,又闻欲请自己把‘宝贵’的甘露,往荒地里遍洒,以自己当前的修为法力论,即使能使方原千里之地生机尽复,也不知要‘浪费’多少甘露玉液,委实得不偿失。当下推脱道:“非是贫道不愿帮忙,实在是修为有限,难当此任,两位另请高明。早日成就此大功德!”

    广殊子实在不明白,能得如此大功德之事,却不知慈航为何要拒绝,有意问个清楚明白,奈何口才不佳,如此这般解释了半天也没能说服慈航。慈航道人只一句:“广殊师兄,如今正值‘以商代夏’的紧要关头,怎地舍本逐末?”直把广殊子顶得没词了

    两人无奈,只好另作计较;罗宣说道:“葫芦道兄素有善名,炼就水行‘三光’**,功效还远在区区甘露之上,堪称水中至尊。唯今之计,说不得只好舍近求远,

    芦道兄援手帮忙了。”

    广殊子喜道:“葫芦老师慈悲为怀,必会完此功德,但如今左路先行进兵在际,贫道已是不便轻离,只好烦劳道兄促成此事了,千万千万。”罗宣笑道:“吾早有去意,若非感于道友仁心善念,只怕已早走多时。此去不过顺路,以葫芦道兄为人,断无坐视之理,道友尽可放心。”

    罗宣辞去只数日,左路先行十余万大军终于休整完毕,随即进兵。由于此时夏军主力已溃,沿途不过是些小鱼小虾,根本无法对阐教修士造成威胁,因此行进极为迅。不过,左路先行终是因疫病耽误得太久,紧赶慢赶,也未能赶在右路先行之前,攻至夏都。

    且说罗宣,先至中军找柏鉴复命,无甚可叙之处;随后至后军与胡卢相见,把事情说了一遍。胡卢笑道:“此事甚易耳。”当即把赤马猴明理唤来,说道:“汝可至中军,叫上应龙往右路先行遇劫之处走上一遭,布一场好雨,务必使该地生机尽复,你可在该地以风水之术点化几处灵根地脉,保佑一地生灵千年之内平安喜乐,却不可因我等以顺天命之故,使千里大地无有生灵!”

    明理领命,与应龙布雨,点化根脉,完此功德,略过不提。正是:说天数何为天数,谋功德哪来功德。

    再表伐夏大事,由于左右两路先行进兵右路先行更是早早攻至夏都,中、后两军不得不一面加快行军度,一面另派遣偏师,围剿夏军残兵。只旬月间,商军近四十万精锐,并其它大小诸侯六十余万兵马,总计有上百万大军,胜利会师于夏都城外,当真是兵临称下!

    右路先行及截教修士最早进兵至夏都,非是他们不愿早早做出最后一击,而是根本无法破城,自然也就无法立下这不世之功。夏朝能得四百余年江山不衰,岂是等闲?右路先行才至,履癸及老祖宗等人,已经祭出最后一根救命稻草——护国九鼎!九鼎天下护皇大阵!当真万宝不落,万法不粘!

    上古之时,女娲圣人补天之前,曾用一鼎,名曰“乾坤”,炼那五彩晶石,以补天缺,后经人皇伏羲之手,将此鼎带到人族。神农用其炼百药,并著下《神农百草经》,世人遂以“神农”之名称呼该鼎。其后,神农又将此鼎赠送于葫芦道人,并在胡卢手中隐藏百年未出,直至大禹时,胡卢有意将此鼎归还给人皇,终经大禹之手,一分为九用来永镇人族气运。

    彼乾坤鼎即此神农鼎,存于开天之前,与盘古斧、混沌青莲并称为三大混沌至宝。盘古开天劈地之后,三大混沌至宝不能并存于天地;混沌青莲和盘古斧纷纷毁解,化作造化玉蝶、太极图、盘古幡、混沌钟等有数几件先天至宝,及千多件先天灵宝。唯有乾坤鼎以混沌化先天,不曾分减,独立成为一件先天至宝,流传于世;威能岂为等闲。

    如今乾坤鼎以一化九,分镇九州,几乎聚集了整个人族的气运,终成护国之阵。即使以诛仙剑阵之锋锐,错非由上清圣人亲身施为,便亦不能以强力破开此阵;因此,右路先行虽然到的早,却也只能干瞪眼没辙。左路先行到时,见得连诛仙剑阵也无可奈何,阐教修士又不傻,怎会自讨没趣?

    于是,阐教两教修士纷纷找理由安慰自己,寻思:“护国大阵坚不可破,想是履癸气数尚未尽,如之奈何?”甚或有修士直接宣之于口,军中将士多是凡胎**,只知行军作战,哪管你气数不气数,闻言自然不忿,说道:“百万大军已将夏都围定,眼见倾刻可下,夏王何来气数?若是就此退军,必为天下人耻笑,当真可留名青史,成就千载笑名!”

    事实上,夏朝在过去的四百年里,历经风雨而始终不倒,靠得就是此阵,即使有诸侯叛乱,称霸天下,甚至也曾一度攻至夏都,终是无法破城,只好无奈退去。

    商侯祖上曾有多人在朝中任职,自然知晓,又闻军中传言,料想若是不能尽快攻破夏都,一旦拖延日久,必生祸患,于是不觉有些愁眉不展,大军还未至夏都,便将此顾虑讲于胡卢。

    胡卢颇觉诧异,竟不曾想到所谓护国九鼎地原鼎,还是自己交给大禹的,以至一时亦没有好办法,硬着头皮说道:“车到山前必有路,以商代夏乃是天数使然,等商侯与夏王阵前相见之后,必有分晓。”

    商侯心中略安;胡卢本人却在暗自嘀咕,寻思:“说不得要往火去洞一趟,找大禹问个清楚,反正就算天塌下来,也有圣人顶着。”