091回 地界聚首定秩序 天机蒙动种因果
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说胡卢一番游说终说服了冥河老祖,复往五庄观把那入地府,又有犴、螭吻前来汇合,再加上平心娘娘,人数虽然不多,却也几乎掌控了六道全局。
六道中的天道与仙界、仙家的关系密切,是以又称仙道,和三界修士们挂在嘴上的天道,是两个截然不同的概念。镇元大仙乃为地仙之祖,自然最有言权。至于修士们常说的天道,其实非常模糊,很有些糊弄人的意思,谁也不知具体若何。
总言天道至公,却也不知公在何处!?天道至上,也不知权威几何?!
胡卢身为人族圣父,又为两代人皇帝师,自然可做得人族的代表。虽说六道轮回中的人道,并非单指人族一族,但人族终已是无量量劫的天地主角。其它人形生物数量相对较少,便有大神通者,也属相对弱势群体,没有多少言权。是以在人族另一个有资格的代表——女娲娘娘没有异议的情况下,胡卢代表人道,即使有人反对,也是不必理会的,即使反对也是反对不了的。
+ 犴、螭吻由龙族而来,原本只是作为水族的利益代表身份出席,身份上却相对比较尴尬。一则是妖族种群博杂、派系林立,在洪荒的势力分布又是以6地为主,龙族虽然在水中称尊,对外自称“水族”一系,终是被有意无意的忽视,习惯上认为是从妖族分化而来,未能得到完全的认可。再则是畜牲道虽然和妖族有关,但也仅仅是有关,除去“畜牲道”这个称谓的感**彩,它几乎泛指了一切非人形种群。妖族绝大多数生灵的起点都属于畜牲道,化形得脱之后却不再属于畜牲道,这和人族的某些个体得道飞升是一样的道理。
倘若没有巫族与妖族争锋,凭借妖族的巨大势力,在天道、人道、畜牲道,或者皆能取得一定话事权。但就现在而言,巫族将被人族同化,注定要成为过去时,正在施放他最后光彩,妖族虽然相对好一点,却也只能如一匹快要饿死的骆驼一般,芶延残喘。以此观之,冥河老祖造成修罗一族,通在六道轮回中谋得一席之地。当真是幸运之极。
众人见面,各道久仰;平心娘娘亦设宴款待,于席间说道:“地界贫瘠,没甚好物什管待诸位,还请诸位高人见谅。”众人心思不在此间,哪会在意这些,皆道:“娘娘起确立六道轮回秩序一事。实乃是为三界生灵谋大福之事,吾等前来讨挠。已觉惭愧,娘娘如此说话。却是太过客气。”
此般虚礼客套之后,待要进入正题,平心娘娘却又为难起来,寻思:“依葫芦道友计划。却是要建立一套行政系统,将六道轮回规范化。奈何镇元大仙、葫芦道兄名头太大,冥河老祖又与贫道不合,实在不好安排。”说道:“确立六道轮回秩序一事。诸位皆已明了梗概,如今却须推个主事之人,统筹此事,不知诸位道友可有建言?”
镇元大仙虽然心有所图,但却是旨在参与,其它枝节问题倒不甚在意,寻思:“平心娘娘身为地主,主持此事名正言顺,何须征求他人意见?只是葫芦贤弟许了好处给我,这事却须与他共进退。”遂把目光落在胡卢身上。胡卢自认是个外来户,四处奔走不过是受人所托、终人之事,如今该做的已经做了、该说的也已经说了,准备退居二线,更兼实在没有什么权利**,便当先说道:“娘娘身为六道轮回地主人,主持此事,却是当仁不让,似不必再选他人了!”
平心娘娘摇头道:“葫芦道兄此言谬矣,平心何德何能敢担此重任,道兄素有贤名,才智于三界不做第二人想,更为地界之事,奔波劳碌,于情于理也当为这主持之人!”
冥河老祖早知自己无论如何也与主事之位无缘,所谓旁观者清,对平心娘娘的心思倒是猜得**分,听了胡卢谦让之言,暗道:“平心为后土化身,甚有几分自知之明,明白自己能为、威仪有限,无法服众。不过这主事之人的名份,既然无论如何也落不到贫道身上,何如再卖一份人情?”和声说道:“以贫道所知,葫芦道兄日前为确立六道轮回秩序一事,四处奔走,本身又素有仁名,智计过人,合该主持此事。镇元道兄身为地仙之祖,亦是德高望重,担得此任,再有贫道、娘娘等查漏补缺,倒也可以万全。”
镇元大仙也回过味儿来,接道:“贫道只是应邀而来,岂能以客欺主?倒是葫芦贤弟四处奔走联络,功劳最大,自身又别无所求,并无私心,合该做这统筹之人。”听得平心娘娘和冥河老祖一起推举葫芦主持此事,正合心意,笑道:“两位道友所言,与贫道却是不谋而合。”、螭吻以小辈自居,寻思人轻言微,原不敢轻易表意见,只是谨记祖龙吩咐,时刻准备与胡卢站在同一阵营。此时闻见各方态度,皆中意胡卢,正是自己所期望的,急忙出声附合,说道:“合该如此。”
胡卢正待再次习惯性的推辞,忽有省起自己与龙族、镇元大仙、冥河老祖的协定,寻思这些东西还真得由自己出面、安排说明。于是说道:“祖巫后土娘娘舍身化六道轮回,有莫大功德于三界生灵,平心娘娘自六道轮回而出,与祖巫后土一脉相承,这大义名份是谁也不可争夺的,因此统筹名份还是交由平心娘娘掌控为好。不过,贫道四处奔走联络,确有一
要说,其中或有不妥之处,还望诸位指正。”
众人接道:“正要听道兄(贤弟/师叔)高论!”
“贫道以为确立六道轮回秩序,须把各个环节剥离,方可保证公平、公正、公开。可先立鬼使、鬼差,负责接引三界身陨所遗之魂魄,若有恶灵还须抓捕;再立判官,负责刑判死者一生功过;又立一大神通者与无间炼狱,前者者负责洗却魂灵今生一切记忆,后者负责惩戒恶灵;最后立监督、记录,以防徇私。须要说明的是,这四个机构互不统属。不得干涉正常行政。”
胡卢这一番言论,却是参考了“三权分立”的大原则,然后又道:“平心娘娘宅心仁厚,身为六道轮回之主,一切人员调动增减,皆须平心娘娘监督,并有最终地否决权利,娘娘乃至公之人,绝无偏私。贫道还有些许建言。仅供参考:修罗一族生性好战,可负责抓捕恶灵,但没有审判权和处决权。性公正、喜刑事,可负责审判刑讯,但没有抓捕权和处决执行权。镇元大仙德高望重,可负责监督,但却不得以大神通干涉各个机构正常行政。亦没有独立处置官员的权利,若有纷争。须要和平心娘娘以及当事人所属的第三方协商解决。至于其它环节,如魂魄的正常接引等。还须平心娘娘派遣人手补齐。”
平心娘娘略作思考,说道:“道兄设想甚为周到,贫道没有异意,只不知诸位道友以为如何?”镇元大仙和犴、螭吻已经达到目的。再无所求,亦表示没有意见。冥河老祖虽觉自家分到的只是一件苦差事,似乎并无好处,但想到自己与平心娘娘的关系并不和睦。又深知平心娘娘人手紧缺,不愁没有入手之处,说道:“贫道亦无异意,娘娘若是人手不足,若有用得着贫道地地方,只管开口。”平心娘娘略觉诧异,倒也不曾多想,只道冥河老祖经由胡卢劝解,有意和自己和解,于是说道:“正有用到道兄之处,道兄能以三界生灵为重,不计前嫌,贫道非常感谢。”众人对二人恩怨皆有耳闻,胡卢了解的更多,自然知道错不在平心娘娘,一时颇觉古怪。冥河老祖老脸微红,说道:“道友与贫道同在地界,比邻而居,自该相互扶持。”
计议即已妥当,遂大兴土木,造库府屋舍。这番动静不小,确立六道轮回秩序又事关三界,影响深远,各方大能皆心中有感,捏指推算,方知和六道轮回有关,心中有几分疑惑,又有几分释然,目光却被镇元大仙入驻地府所吸引,竟然不曾注意到:若非“确立六道轮回秩序”竟义重大,岂会心中有感?所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”便是此理!
女娲娘娘忽觉心血来潮,略作推算,不由得既烦且恼,寻思:“原是葫芦道人这个冤家,日前掇夺大哥伏羲上门生事,如今又整出这般动静,当真不叫人安心,难道你不能寻一个洞府潜心静修么?镇元大仙也是,不好好呆在五庄观,到处乱跑凑热闹,像个什么样子!”
老子从入定中醒来,不解地摇了摇头,寻思:“镇元大仙本是清静之人,怎地忽然入驻了地府?难道镇元大仙和葫芦道人地交情已经深到了‘但有所求,无有不应’的地步?若非如此,却又该如何解释呢?真叫人费解!不过……以镇元大仙如此心性,岂能成就混元,证得无上大道?委实不当人子,无怪乎始终无法证得混元道果。”
元始天尊亦有类似地想法,不过着眼点不同,寻思:“这葫芦道人的能量不小,竟能说服镇元大仙放弃清修,和他一起到地府,端地‘不务正业’。四百年前丹元大会时,便觉那葫芦道人交游广博、不可小觑,也不曾想到交情竟深到了这等地步,日前葫芦道人来访,贫道言语中倒是有些失了计较,以后与那葫芦道人打交道,却不能再等闲视之。”
通天教主却是冷哼一声,心道:“葫芦道人不悟真修,尽搞些歪门儿邪道,不成圣终是蝼蚁,有道是人死如灯灭,名头再大,交游再广,充其量也不过是个福德之仙。但愿你莫要惹到贫道头上,如若不然,便有西方教相护,也救不得你性命。”
西方教两位圣人正讨论教义,却是准提道人从“确立六道轮回秩序”一事中若有所悟,嗅到一丝让西方教大兴的机缘。此时忽觉有感,各自推算后,不觉相视一笑,接引道人笑道:“吾教兴起怕是要落在葫芦道友身了。”准提道人亦是笑道:“正是,待六道轮回秩序确立,葫芦道友名扬三界再非一句赞语,乃是事实!”
天庭玉帝与王母亦是心有所感,对六道轮回之事倒不甚在意,反而因此想到了另一件事,寻思:“葫芦道兄既然能寻到素色云界旗,想必也寻到了瑶姬,瑶姬失了宝旗护持,仍然隐匿不见,想必亦是葫芦道兄的手段,只不知葫芦道兄准备如何解决此事,一直这样藏着掖着总不是个事儿。”
鹏妖师淡出洪荒久矣,此时却生出一丝怒意,暗道:“葫芦道人地不识情趣,即使你近年来风头正盛,贫道亦没有介入六道轮回地打算,但你四处奔走,拜访各方,独独把贫道漏掉,却把贫道置于何地?当真以为妖族只有女娲娘娘一个么?”
说胡卢一番游说终说服了冥河老祖,复往五庄观把那入地府,又有犴、螭吻前来汇合,再加上平心娘娘,人数虽然不多,却也几乎掌控了六道全局。
六道中的天道与仙界、仙家的关系密切,是以又称仙道,和三界修士们挂在嘴上的天道,是两个截然不同的概念。镇元大仙乃为地仙之祖,自然最有言权。至于修士们常说的天道,其实非常模糊,很有些糊弄人的意思,谁也不知具体若何。
总言天道至公,却也不知公在何处!?天道至上,也不知权威几何?!
胡卢身为人族圣父,又为两代人皇帝师,自然可做得人族的代表。虽说六道轮回中的人道,并非单指人族一族,但人族终已是无量量劫的天地主角。其它人形生物数量相对较少,便有大神通者,也属相对弱势群体,没有多少言权。是以在人族另一个有资格的代表——女娲娘娘没有异议的情况下,胡卢代表人道,即使有人反对,也是不必理会的,即使反对也是反对不了的。
+ 犴、螭吻由龙族而来,原本只是作为水族的利益代表身份出席,身份上却相对比较尴尬。一则是妖族种群博杂、派系林立,在洪荒的势力分布又是以6地为主,龙族虽然在水中称尊,对外自称“水族”一系,终是被有意无意的忽视,习惯上认为是从妖族分化而来,未能得到完全的认可。再则是畜牲道虽然和妖族有关,但也仅仅是有关,除去“畜牲道”这个称谓的感**彩,它几乎泛指了一切非人形种群。妖族绝大多数生灵的起点都属于畜牲道,化形得脱之后却不再属于畜牲道,这和人族的某些个体得道飞升是一样的道理。
倘若没有巫族与妖族争锋,凭借妖族的巨大势力,在天道、人道、畜牲道,或者皆能取得一定话事权。但就现在而言,巫族将被人族同化,注定要成为过去时,正在施放他最后光彩,妖族虽然相对好一点,却也只能如一匹快要饿死的骆驼一般,芶延残喘。以此观之,冥河老祖造成修罗一族,通在六道轮回中谋得一席之地。当真是幸运之极。
众人见面,各道久仰;平心娘娘亦设宴款待,于席间说道:“地界贫瘠,没甚好物什管待诸位,还请诸位高人见谅。”众人心思不在此间,哪会在意这些,皆道:“娘娘起确立六道轮回秩序一事。实乃是为三界生灵谋大福之事,吾等前来讨挠。已觉惭愧,娘娘如此说话。却是太过客气。”
此般虚礼客套之后,待要进入正题,平心娘娘却又为难起来,寻思:“依葫芦道友计划。却是要建立一套行政系统,将六道轮回规范化。奈何镇元大仙、葫芦道兄名头太大,冥河老祖又与贫道不合,实在不好安排。”说道:“确立六道轮回秩序一事。诸位皆已明了梗概,如今却须推个主事之人,统筹此事,不知诸位道友可有建言?”
镇元大仙虽然心有所图,但却是旨在参与,其它枝节问题倒不甚在意,寻思:“平心娘娘身为地主,主持此事名正言顺,何须征求他人意见?只是葫芦贤弟许了好处给我,这事却须与他共进退。”遂把目光落在胡卢身上。胡卢自认是个外来户,四处奔走不过是受人所托、终人之事,如今该做的已经做了、该说的也已经说了,准备退居二线,更兼实在没有什么权利**,便当先说道:“娘娘身为六道轮回地主人,主持此事,却是当仁不让,似不必再选他人了!”
平心娘娘摇头道:“葫芦道兄此言谬矣,平心何德何能敢担此重任,道兄素有贤名,才智于三界不做第二人想,更为地界之事,奔波劳碌,于情于理也当为这主持之人!”
冥河老祖早知自己无论如何也与主事之位无缘,所谓旁观者清,对平心娘娘的心思倒是猜得**分,听了胡卢谦让之言,暗道:“平心为后土化身,甚有几分自知之明,明白自己能为、威仪有限,无法服众。不过这主事之人的名份,既然无论如何也落不到贫道身上,何如再卖一份人情?”和声说道:“以贫道所知,葫芦道兄日前为确立六道轮回秩序一事,四处奔走,本身又素有仁名,智计过人,合该主持此事。镇元道兄身为地仙之祖,亦是德高望重,担得此任,再有贫道、娘娘等查漏补缺,倒也可以万全。”
镇元大仙也回过味儿来,接道:“贫道只是应邀而来,岂能以客欺主?倒是葫芦贤弟四处奔走联络,功劳最大,自身又别无所求,并无私心,合该做这统筹之人。”听得平心娘娘和冥河老祖一起推举葫芦主持此事,正合心意,笑道:“两位道友所言,与贫道却是不谋而合。”、螭吻以小辈自居,寻思人轻言微,原不敢轻易表意见,只是谨记祖龙吩咐,时刻准备与胡卢站在同一阵营。此时闻见各方态度,皆中意胡卢,正是自己所期望的,急忙出声附合,说道:“合该如此。”
胡卢正待再次习惯性的推辞,忽有省起自己与龙族、镇元大仙、冥河老祖的协定,寻思这些东西还真得由自己出面、安排说明。于是说道:“祖巫后土娘娘舍身化六道轮回,有莫大功德于三界生灵,平心娘娘自六道轮回而出,与祖巫后土一脉相承,这大义名份是谁也不可争夺的,因此统筹名份还是交由平心娘娘掌控为好。不过,贫道四处奔走联络,确有一
要说,其中或有不妥之处,还望诸位指正。”
众人接道:“正要听道兄(贤弟/师叔)高论!”
“贫道以为确立六道轮回秩序,须把各个环节剥离,方可保证公平、公正、公开。可先立鬼使、鬼差,负责接引三界身陨所遗之魂魄,若有恶灵还须抓捕;再立判官,负责刑判死者一生功过;又立一大神通者与无间炼狱,前者者负责洗却魂灵今生一切记忆,后者负责惩戒恶灵;最后立监督、记录,以防徇私。须要说明的是,这四个机构互不统属。不得干涉正常行政。”
胡卢这一番言论,却是参考了“三权分立”的大原则,然后又道:“平心娘娘宅心仁厚,身为六道轮回之主,一切人员调动增减,皆须平心娘娘监督,并有最终地否决权利,娘娘乃至公之人,绝无偏私。贫道还有些许建言。仅供参考:修罗一族生性好战,可负责抓捕恶灵,但没有审判权和处决权。性公正、喜刑事,可负责审判刑讯,但没有抓捕权和处决执行权。镇元大仙德高望重,可负责监督,但却不得以大神通干涉各个机构正常行政。亦没有独立处置官员的权利,若有纷争。须要和平心娘娘以及当事人所属的第三方协商解决。至于其它环节,如魂魄的正常接引等。还须平心娘娘派遣人手补齐。”
平心娘娘略作思考,说道:“道兄设想甚为周到,贫道没有异意,只不知诸位道友以为如何?”镇元大仙和犴、螭吻已经达到目的。再无所求,亦表示没有意见。冥河老祖虽觉自家分到的只是一件苦差事,似乎并无好处,但想到自己与平心娘娘的关系并不和睦。又深知平心娘娘人手紧缺,不愁没有入手之处,说道:“贫道亦无异意,娘娘若是人手不足,若有用得着贫道地地方,只管开口。”平心娘娘略觉诧异,倒也不曾多想,只道冥河老祖经由胡卢劝解,有意和自己和解,于是说道:“正有用到道兄之处,道兄能以三界生灵为重,不计前嫌,贫道非常感谢。”众人对二人恩怨皆有耳闻,胡卢了解的更多,自然知道错不在平心娘娘,一时颇觉古怪。冥河老祖老脸微红,说道:“道友与贫道同在地界,比邻而居,自该相互扶持。”
计议即已妥当,遂大兴土木,造库府屋舍。这番动静不小,确立六道轮回秩序又事关三界,影响深远,各方大能皆心中有感,捏指推算,方知和六道轮回有关,心中有几分疑惑,又有几分释然,目光却被镇元大仙入驻地府所吸引,竟然不曾注意到:若非“确立六道轮回秩序”竟义重大,岂会心中有感?所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”便是此理!
女娲娘娘忽觉心血来潮,略作推算,不由得既烦且恼,寻思:“原是葫芦道人这个冤家,日前掇夺大哥伏羲上门生事,如今又整出这般动静,当真不叫人安心,难道你不能寻一个洞府潜心静修么?镇元大仙也是,不好好呆在五庄观,到处乱跑凑热闹,像个什么样子!”
老子从入定中醒来,不解地摇了摇头,寻思:“镇元大仙本是清静之人,怎地忽然入驻了地府?难道镇元大仙和葫芦道人地交情已经深到了‘但有所求,无有不应’的地步?若非如此,却又该如何解释呢?真叫人费解!不过……以镇元大仙如此心性,岂能成就混元,证得无上大道?委实不当人子,无怪乎始终无法证得混元道果。”
元始天尊亦有类似地想法,不过着眼点不同,寻思:“这葫芦道人的能量不小,竟能说服镇元大仙放弃清修,和他一起到地府,端地‘不务正业’。四百年前丹元大会时,便觉那葫芦道人交游广博、不可小觑,也不曾想到交情竟深到了这等地步,日前葫芦道人来访,贫道言语中倒是有些失了计较,以后与那葫芦道人打交道,却不能再等闲视之。”
通天教主却是冷哼一声,心道:“葫芦道人不悟真修,尽搞些歪门儿邪道,不成圣终是蝼蚁,有道是人死如灯灭,名头再大,交游再广,充其量也不过是个福德之仙。但愿你莫要惹到贫道头上,如若不然,便有西方教相护,也救不得你性命。”
西方教两位圣人正讨论教义,却是准提道人从“确立六道轮回秩序”一事中若有所悟,嗅到一丝让西方教大兴的机缘。此时忽觉有感,各自推算后,不觉相视一笑,接引道人笑道:“吾教兴起怕是要落在葫芦道友身了。”准提道人亦是笑道:“正是,待六道轮回秩序确立,葫芦道友名扬三界再非一句赞语,乃是事实!”
天庭玉帝与王母亦是心有所感,对六道轮回之事倒不甚在意,反而因此想到了另一件事,寻思:“葫芦道兄既然能寻到素色云界旗,想必也寻到了瑶姬,瑶姬失了宝旗护持,仍然隐匿不见,想必亦是葫芦道兄的手段,只不知葫芦道兄准备如何解决此事,一直这样藏着掖着总不是个事儿。”
鹏妖师淡出洪荒久矣,此时却生出一丝怒意,暗道:“葫芦道人地不识情趣,即使你近年来风头正盛,贫道亦没有介入六道轮回地打算,但你四处奔走,拜访各方,独独把贫道漏掉,却把贫道置于何地?当真以为妖族只有女娲娘娘一个么?”