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063回 密谋议事皆高人 说因道果是轩辕

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    老君门人稀少,得入门墙者只有玄都**师一人,但门下尚有坐骑和许多童子,往往难以得悟大道;此功却是不同,更多的是水磨功夫,对资质要求相对稍低,正合门下坐骑、童子修行。元始天尊门人多是根基深厚之辈,未必须要此功,但门人的门人呢?是以对此功亦很看重。通天教主门人众多,相对而言须求最为迫切,但刚才所为实在不太地道,心知无法强求,寻思:“以我手段,按准提道友所述,未必不能将此功复制。”

    也许,唯一对胡卢创下“天地玄功”不很在意的大约就是女娲娘娘,只是有人夸奖胡卢,女娲娘娘的心情实在很复杂,一面颇有欣喜,一面却有些着恼。伏羲则瞅着胡卢,颇有些“丈母娘看女婿越看越顺眼的意思”,寻思:“葫芦道友能创下此功,却是有大智慧的,唯有如此,身份心智才能配得上女娲妹子。”

    玉帝、王母寻思胡卢即创玄功,实力见涨,更须交好,亦交口称赞。三清、女娲却因各有原因,未曾表露意见,如此一来,\ 凡是出言称赞胡卢所创玄功神妙的,全是和胡卢关系亲近之人。气气氛一时有些尴尬,过了半晌,老君终于憋出一个字来:“善!”然后干咳一声,目视玉帝,玉帝说道:“此次丹元大会,却有一个议题须要征求众位卿家的意见。人族自大禹之后,权位更替变成以父传子,不复再有禅位之风,着实叫人心痛。”

    王母接道:“正是,最为关键的是巫族经过多年来的展,几乎已经完全与人族成为一体,凭借自身天赋,攥取人族朝堂高位,人族受其影响,已渐渐开始不敬天亦不理地了。”通天教主接道:“夏启昏溃,不当人子,竟乱政令,叫人族现在对我等有道修真亦是极为排斥。”元始天尊说道:“只是人皇大禹先前划分九州,各镇一鼎,布下守护结界,镇压人族气运,人族已为此量劫天道主角,巫族通过掌控人族而为洪荒主角,我等却已无法直接出手。”

    老君说道:“更兼后土身化六道轮回,功德无量,为巫族延几多气运,如今时间未至,夏朝、巫族气运有余未尽,四百年后当有分晓。”玉帝说道:“只是巫族经过这许多年来的展,日见兴盛,只靠人族恐怕无力反抗,本类此事理应由天庭出力,可惜天庭神位空缺太多,有力未逮,届时还须请众位高贤出手相助。”三清皆道:“善!”王母说道:“却不知该如何行事?”

    他五人你一言,我一语,早早将此事基调定下,明眼人一看知这是事先商量好的,三清分明是准备共进退了。女娲娘娘说道:“贫道不理世事多年,便不参与了。”接引、准提说道:“我西方教本该意不容辞,但我教势微,实在没有多余的人手,若能许我教在东方传教收徒,虽说时间紧了点儿,想来也能略尽绵力。”这一节三清并不理会。

    镇元大仙道:“贫道只求逍遥清修,干戈之事就免了吧。”祖龙说道:“贫道不理族内事多年,这等大事却是无法做主。”胡卢受共工所托,照料巫族,又顾忌应龙颜面,亦不欲参与此事,说道:“贫道修为低下,自身功法尚须完善,便也不参与了。”

    元始天尊说道:“道友此言差矣,想那人族为道友立祠设庙,何等尊贵,如今人族有难,道友怎可视而不见?”通天教主说道:“正是!所谓在其位而谋其政,道友即为人族圣父,受人族香火供奉,便须为人族之事出力,不可置身事外!”老君说道:“葫芦道友一向与人为善,若能主导此事,以道友人族的影响力,当可事半功倍,正可减少杀戮,亦是一件不小的功德。”

    准提道人见三清似有逼迫之意,说道:“葫芦道友既然不愿参与此事,三位道友何必强人所难?”接引道人、镇元大仙、祖龙、伏羲、轩辕、仓颉皆道:“正是!”女娲娘娘虽未表态,却也冷眼观看;在三清看来,多半亦是向着葫芦。

    寻思:“原道这是水到渠成之事,不意葫芦竟有些不情愿,又有了这般大的潜势力,便连轩辕也临时反水。莫不是师徒俩一早商量好,想另起炉灶?还是和西方教另有密谋?但看这情形,却又不像!”再看轩辕,却似坐山观虎斗;元始天尊会来事儿,说道:“各位道友稍安勿躁,贫道师兄弟亦无意相强;葫芦道友,咱们打开天窗说亮话,我等三人欲请道友主导此事,却不知道友为何不愿应承此事?又如何才肯应承此事?”

    胡卢虽不知三清为何非要自己出面不可,经过这许多年耳喧目染,却也知道事出反常即为妖,反问道:“为何却定要贫道出面?”此言一出,在场众人尽皆愕然,连轩辕、仓颉亦不例外。元始天尊苦笑道:“那里还有比道友更合适的人选么?凡间事须用凡间手段,我等虽为圣人也只能从旁协助,不可直接出手。以道友的在人族的影响力,正合主导此事。”

    三清之所以坚持要他主导此事,不过是彼此间不信任罢了,而他恰恰又是最合适的人选。在人族的影响力极大,容易成事;本身又未立教,不会和三清教统有直接的冲突。胡卢相信了元始天尊的说法,却不知这不过是次要原因,终是不愿和巫族直接起冲突,说道:“贫道不觉巫族有何可恶之处。”

    换个旁人,或者会说什么巫族不修元神,不体天心之类的空话,元始天尊却是不同,早叫广成子说过胡卢为说,接道:“好!便依道友之言,巫族若显恶行,为祸人族,道友自会出面,对么?”胡卢说道:“却也未必,巫族高人甚多,单凭贫道一人,只怕有力未逮。”

    元始天尊接道:“这一点,道友大可放心,届时贫道等三人门下,自会出手相助,若是实在不行,便是贫道亲自出手也未尝不可。”老君和通天教主皆道:“正是!”

    胡卢说道:“圣人门下,贫道可驭驾不了,亦不敢驭驾。”元始天尊接道:“道友不必为此担心,贫道亦知行军打仗不是儿戏,凡入军中者,贫道均会叮嘱。”通天教主接道:“正是!何况贫道门下,多与道友交好,想来也不会出什么问题。”胡卢寻思:“若由我主导此事,尚可给巫族留一丝血脉;若由三清自行其事,只怕便要将巫族斩尽杀绝了。”遂应了。

    接引、准接道人说道:“葫芦道友即已应承此事,若遇事不决,尽可来寻我西方教,我西方教虽式微人稀,却也可以略尽绵力。”祖龙说道:“道友若用得着水族,自可去东海招那敖广听命,万万不要客气,自家孩子,随便使唤!”镇元大仙说道:“贤弟若用得着为兄,只管开口。”伏羲笑道:“葫芦道友,得闲请往娲皇宫一行,当有大收获。”

    女娲娘娘脸色登时变了;其它人却道这是“大舅子调侃妹夫哩!”

    却说丹元会散,胡卢邀镇元大仙、祖龙至五夷山做客;正行间,人皇轩辕从后面赶来,说道:“老师且住。”众人停下,胡卢问道:“何事?”轩辕说道:“却来向老师说一件密事,此乃重中之重的大事,且听我慢慢道来。”

    大禹以臣绍君,分九州之属:冀、衮、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。启王并非由古法禅让得帝位,而是以子继父业,亦当中天未远盛治之世。然盛炎之余,阴肃所伏;钧台之会诸侯时,九州之牧与各国之君长皆来朝会,独有扈氏之国君不至。有扈氏言启王坏禅位之贤,不奉正朔,不修人纪,不勤民事,乱纲渎常,虐民不道,是为不忠不孝不仁不义。又有截教门人从中作梗,兴兵事伐巫,师陈于甘之野。

    不意启王尽招九牧万国之师,调兵将讨伐之,渡孟门,逾梁山。及至战时,两军成阵。太康驱毒兽在前,坚车在后;马披介,人贯甲,又有蛊士毒巫,奇术怪阵;有扈氏虽亦有截教修士助阵,岂料修士不得施杀术,圣人不得降世,终不敌太康兵强将众。夏朝遂立,启王因此尊巫士而排洪荒真修。

    三清圣人亦因此颇为不满,却又势必不能直接出手,单凭门人更难成事,前者截教已试过,便是合三教之力亦未必成功。及至夏朝立,人间帝皇定;欲借人族行伐巫事,老君虽为人教教主,也不能独断乾坤,尚须历代人皇肯,方可名正言顺。遂至火云洞,述说前事,历代人皇皆看向大禹;大禹说道:“我原已禅位于伯益,伯益又失位于启,却非我所能预料。”

    通天教主待要强辩,元始天尊已经接道:“非欲伐夏,实欲伐巫。”轩辕亦说道:“如今夏启已继位为人间帝王,即是洪荒人皇,自行政令,却非他人所能干涉,纵是我等也不例外!”神农亦道:“我等已得人皇,便不可再轻出火云洞,此圣人共议,人教规矩,岂可轻乱?”舜帝说道:“正是,料我等久不入人世,便是有心,亦是无力。”通天教主问道:“伏羲道友如何说话?”

    伏羲笑道:“贫道原非人族,能为人皇,已是老君的‘恩赐’,如今却不好再厚颜插手人族之事。”老君并不理会伏羲的嘲讽之意,说道:“子承父业,终不如禅位推先之人贤良,百年之后,若有不肖子孙为祸人族,又该如何?”大禹接道:“自当行杀伐术,便为贫道子孙,亦不必姑息。”元始天尊笑道:“却恐人族力弱,不能胜巫。”

    通天教主亦笑道:“三清本为一体,三教同气连枝;贫道门人众多,自当出手相助。”元始天尊接道:“贫道门下亦人才济济,岂能叫师弟独木支撑?”老君说道:“合该如此,诸位道友可有异意?”历代人皇默然不语,尧帝半天没有说话,此时却道:“贫道却信不过阐教门人。”元始天尊色变,却也无话可说;通天教主笑道:“既然道友信不过阐教,便当由我截教主理此事。”不意大禹接道:“截教?此次却轮到贫道信不过了。”

    轩辕理解尧帝和大禹的心情,前者有切身亲历之痛,后者本就对修士没有好感,又担心截教门下杀伐太重,绝了自己的子孙后代;却也不愿把关系弄的太僵,说道:“阐截二教均可参与,但主事之人却须由葫芦老师来主持。”尧帝说道:“大善!”神农、舜帝、大禹皆道:“正是!”伏羲亦道:“合该如此。”

    三清见历代人皇共进退,虽有些不情愿,但也无奈,遂有“丹元”之事。

    胡卢听罢,方悟此间究理,说道:“轩辕呀,你们可给为师找了件好差事。却不知大禹治水之时,为师已经应承祖巫共工,要保下巫族一丝血脉。”轩辕笑道:“老师不应此事,巫族或有被三清圣人门下杀绝可能;应下此事,具体如何操作,还不是老师说了算?”胡卢诈恼道:“为师如此劳心劳力,有何好处?”

    轩辕笑道:“确有大好处!”说罢拿出一方印玺——

    却是三清离开火云洞后,历代人皇的计较;伏羲说道:“诸位道友,你们或多或少均与葫芦道友有师徒之谊,多有爱戴之意,如今却是失了计较。”大禹说道:“葫芦老师功德盖天,难道三清圣人还能出手对付葫芦老师不成?”伏羲答道:“并非如此;诸位道友试想,葫芦道友是多代帝师不假,却非当代帝师,亦不可能成为当代帝师,介入人族之事,终须有个名目,没有名目,别人如何会信服?”

    大禹笑道:“以葫芦老师的身份地位,何须如此费事,只管将身份一露,人族无不响应;你当贫道为葫芦老师设祠立庙,岂是等闲?”伏羲说道:“道友只知其一,不知其二,除了国之祭祀,寻常人等如何能入庙祭拜,如何识得葫芦道友真容?”轩辕亦道:“还有一节,便是识得,亦须防备小人诈言葫芦老师假冒。”

    神农笑道:“伏羲道友,可还记得神鼎乎?神鼎传自道友,却因我而名,贫道早将此鼎送于葫芦老师,应该可以证明身份了吧。”轩辕、尧帝、舜帝尝闻神农鼎之名,皆道:“应该可以。”大禹却是苦笑道:“众位道友,贫道继位人间帝皇时,葫芦老师曾送贫道一鼎,说是原为人皇之物,如今再予人皇,却是物归原主。”

    众人婉惜一番,皆道胡卢道德高尚,境界高深,竟已不为外物所累;连神农鼎一级的先天灵宝亦不在其眼中!伏羲说道:“却不知此鼎现在何处,若能寻来,未尝不能补救。”大禹苦笑道:“此鼎已被我一化为九,用来镇压人族气运和守护九州之地了。”轩辕沉吟道:“信物不是问题,贫道手中之剑亦是人族圣器,原就是葫芦老师所炼,问题在于葫芦老师拒不肯受。”

    伏羲说道:“鼎以神农道友名,剑以轩辕道友名,葫芦道友拒不肯收,想来是有这方面的考虑,若能新炼一物,以众人之名,葫芦道友应该不会拒绝。”

    ……

    轩辕说道:“此印名为‘崆峒’,集神农师兄、尧帝、舜帝、大禹以及弟子五人功德和人皇帝气的烙印于一体,一则是我等的一番心意,一则可方便老师行事,还望老师收下。”祖龙问道:“可是玄都洞论道时,道友所用之法宝?”轩辕说道:“正是!”镇元大仙动容道:“却是一件异宝!称得上人族圣器,寻常时不可轻示于人。”

    胡卢遂将崆峒印收下;正是:商汤伐夏战起时,风起云涌英雄出。