004回 夸夫逐日身先死 后翌射日三教分
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却说鲲鹏妖师负伤而逃，一路直飞竟来到娲皇宫，他心中暗道：“我为女娲出头，此时受伤，说不得要向她讨些丹药。”于是对那守门童子说道：“灵珠子，烦劳告知女娲道友，就说鲲鹏妖师来访。”
灵珠子早瞧见妖师，知道他是个前辈，只是这前辈整日阴着个脸，实在不讨人喜欢，装作不知。这时人家来到近前，以礼相待，于是答道：“妖师且稍等片刻，灵珠子这便去通告娘娘。”
片刻之后，娲皇宫响起阵阵仙乐，却是女娲娘娘亲自迎出。女娲娘娘见鲲鹏妖师甚是狼狈，便问道：“鲲鹏道友怎么成了这般模样？”鲲鹏妖师答道：“说来可恨，凭白污了娘娘清修。那红云道人平日里看起来是个善人，暗中却是龌龊，到处风传娘娘与人苟合。贫道气不过，便与他理论，谁知此人竟然勾结巫人暗算于我。”
女娲娘娘闻言大怒，只觉胸中燃起一股无名业火，圣人之威岂是等闲，马上引得天地异动。山河社稷图中也是如此，胡卢前段时间听了@ 许多妙法，此时正在参悟**，忽见天地震动，觉出不妙，下意识便运起神通，查看究竟。
鲲鹏妖师见计谋得逞，暗自得意，表面上却是劝道：“道友已经得证大道，何必与这等小人置气？”女娲娘娘听了，自觉失态，当下笑道：“却是怠慢了道友，且往宫中一叙。”同时让灵珠子取些丹药，以便鲲鹏妖师疗伤。
二人边走边聊，鲲鹏妖师知道言多必失，便说些洪荒趣事。说笑间忽觉有人窥视，推算之后与上次论道一般不二，妖师暗道：“莫非那红云所言非虚？”如此一想，鲲鹏妖师的脸色眼光不免古怪起来。
女娲娘娘若有所觉，刚刚平复下来的心情再次升腾起来，即烦且恼；看到鲲鹏妖师的行状不免疑心他嘲笑自己，语气也就僵硬起来，问道：“妖师莫不是在笑话于我？”鲲鹏妖师接道：“娘娘何出此言？我即为妖，对娘娘只有尊敬之意。”
此言却是点出二人身份，女娲娘娘也怕越描越黑，装作漫不经意似的问道：“这件事最早是从何处传出？”鲲鹏妖师晓得女娲心思，也不点破，寻思：“死道友不死贫道。”照实说道：“据那红云所言，似乎听了通天之语。”
女娲闻言，心中暗怒：“好个通天，平时见你行事莽撞，胡言乱语，我也不与你计较。现在竟说到我头上来了，说不得要往不周山走一遭。”面上却与鲲鹏妖师东拉西扯，说起妖族之事。
鲲鹏妖师在娲皇宫中疗过伤，便向女娲娘娘辞行；女娲也不留他，于是鲲鹏妖师便回天庭。刚到南天门，正逢东皇太一的十个儿子在此打闹玩耍，却是十只金乌。其中一个见了妖师，问道：“叔叔看我这本事可要得？”
即为金乌，本事自然是那太阳真火。鲲鹏妖师是和太一、帝俊一般的人物，这点太阳真火如何会放在眼里？正要勉励几句，让其好好修炼，心中忽生一计，说道：“要是要得，可惜有人看你们不起。”
众金乌年龄尚小，孩子心性较重，和鲲鹏说话，不过是想讨几句夸奖，闻听此言不由大怒。他们贵为妖族太子，太阳真火也是一等一的本事，便连神通广大的妖师也说“要得”，竟然有人看自己不起？当下便问究竟。
鲲鹏妖师连说“哪有的事儿”？为难了半天才无奈似的说道：“却是有个叫做夸夫的大巫，说他有一友，善使弓箭，专射金乌。有人问他那友人姓名，他却推诿不说，料想是吹牛，我等妖族却是不必与他一般见识的。”
十只金乌听了，自然免不得要去寻夸夫晦气，鲲鹏妖师却是装作不知。单说这十只金乌，也不收敛身上的太阳真火，径直飞到夸夫所在的部落，一路上不知有多少生灵被活活烤死。他们却不在意，只是一意叫嚣：“叫那夸夫出来答话！”
其实便是他们不指名道姓，夸夫也要出来，盖因巫人即便强大，寻常之辈也抵不住太阳真火。夸夫如何不怒？提了桃木杖，跳将出来，也不说话，照头便打。众金乌见了，均道这夸夫果然好没道理，两军交阵，居然不通报姓名，实在不知规矩。
夸夫勇力非凡，却不通飞行之术，只是现出万丈金身，迈开大步一通乱打。金乌飞行度极快，虽然敌不过夸夫，但是先立于不败之地。只将周身太阳真火奋力催，意图将那夸夫活活烧死。
这一通乱战，直打得山川横移，地火迸裂。夸夫也是怒急，猛地将那手中桃木杖奋力扔向一只金乌，这只金乌固然受了重伤，夸夫却也失了护身之宝，被活活烧死。众金乌终觉是自己得了胜利，纷纷“哈哈”大笑，炫耀似得将太阳真火弄得金光闪亮，真个好像凭空生出十个太阳。
忽听一声弓响，虚空那道寒光一闪即没，其中一只金乌惨叫一声，身死异处，化为飞灰。却是大巫后翌听到动静，紧赶慢赶终是迟了一步，眼见夸夫被害，含怒射出一箭。众金乌眼见兄弟惨死，亦是大怒，竟失了理智，以为来人只是偷袭得手，并没有什么本事。
那料后翌手中兵刃正是走兽飞禽的克星，任你度再快，也快不过弓箭，只要修为不够，便要化为飞灰。因此金乌们想要故计重施却是不行，片刻间便被杀了一半，待知道厉害，想要逃时，却已迟了。
这并不是说后翌强过夸夫许多，只因为万物相生，各有克制耳。后翌痛失好友，誓要将金乌杀个干净，眼见剩下几只要逃，如何肯放过？当下弯弓搭箭，将那金乌一一射落，轮到最后一只时，却被人拦住。
正是“圣母銮舆出娲宫，旌旄瑞色映簪缨；龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。”凤銮上坐了一个女子，容貌瑞丽，身着霞裳；道是：“梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。”来人不是女娲是谁？
原来女娲自从听了鲲鹏妖师之语，知道洪荒风传关于自己的绯闻，心中总是烦闷不静，便打算到不周山找三清讨个说法儿。不意在此碰到后翌射杀金乌，自然不能不管，将那金乌救下，正待问个清楚，却见后翌一副呆相，便不欲与他多说，径直一算，明了个大概。于是道：“金乌少不晓事，受人挑拔害死夸夫，合该受罚。如今十存其一，你也大仇得报，就此罢手，可好？”
那后翌虽为大巫，却也是山野之人，早被女娲娘娘艳色天姿迷了心窍。听到女娲娘娘问话，只觉声音悦耳，根本不曾辨别语意，应道：“自然是好。”
女娲娘娘还道他是个痴呆之人，加上心中有事，自然不愿和他计较。后翌直到女娲车架走远，只剩个背影，方始回过神来，也不去寻那逃走的金乌，而是叹道：“若能娶得此女，才不枉此生。”
不料此语犯了女娲讳忌，传到女娲耳中，娘娘大怒，才知他是个登徒子。冷哼一声，自怀中飞出一物，正是那异宝绣球，望后翌背上就是一记重击。后翌的大巫之身也是了得，全无防备之下，仍然未死，只是吐血重伤。
且说女娲来到不周山，见了三清问及前事，通天教主倒也干脆，说道：“确有这回事，当时猜不出那窥视之人，便说了这玩笑之语，不想被红云听到，四处乱说。师妹要打要罚，通天全认了。”
太上老君和元始天尊也说：“全凭师妹主意。”
这种情况下，女娲娘娘倒不好太过为难，暗道：“他们三人本为一体，真个做得过了，恐怕便不会这样说了。”当下只叫通天认错，并对此事影响负责，便算揭过。通天教主也不推诿，一一照办，又赔了件灵宝才算了结。
待女娲走了，元始天尊埋怨道：“师兄我早和你说过，不可乱说，你就是不听，此时凭白让师妹落了面皮。”通天教主却道：“落也是落我的面皮，与你何干？何况此事你也有份，方才我独自认了，叫你得了便宜，偏得还要疯言疯语。”
元始天尊怒道：“三清本为一体，如何不干我的事？”通天教主性情刚烈，如不是自觉不对，根本不会低头，反道：“赔礼的是我，道谦的也是我，怎么不见你拿出灵宝来与师妹作补偿？即为一体，如何总说我门人不是，不说你门下坏处，偏你是好人，我便是坏人？”
“不过一件普通灵宝，你也如此计较，我便与你一件又何妨？我的门下皆是根基深厚，品学贤良之人，如何有坏处？反是你不分类别、资质，凡是来投的，不管石头还是乌龟尽数收到门下，把不周山弄的乌烟瘴气，你还好意思与我分说？”
“老师曾言，有教无类；何必分得那般细致？何况不周山是大家的不周山，我自弄我的，你自弄你的，偏你多事！碍着你了么？”
“你没碍着我，但你门下碍着我了，若非你是我师弟，早将其尽数打杀。”
两人起了真火，便连太上老君与劝不住，最终通天教主领着门下离开不周山，另寻了洞府，叫做“碧游宫”。
太上老君眼见兄弟离心，心中也是不痛快，说道：“你即容不得师弟，想来也容不得我这师兄，我门下稀少，这便离开，给你让地方。”元始天尊忙道：“不是我容不得他，而是他不肯让人容得；师兄你愿住多久便住多久。”
“既然容得，何必说：愿住多久便住多久？他只是与我客气，我却不能当真。”太上老君如此作想，便又“住”了几日，自去开辟了“太清天”作洞府。自此，人教、阐教、截教分立。
却说鲲鹏妖师负伤而逃，一路直飞竟来到娲皇宫，他心中暗道：“我为女娲出头，此时受伤，说不得要向她讨些丹药。”于是对那守门童子说道：“灵珠子，烦劳告知女娲道友，就说鲲鹏妖师来访。”
灵珠子早瞧见妖师，知道他是个前辈，只是这前辈整日阴着个脸，实在不讨人喜欢，装作不知。这时人家来到近前，以礼相待，于是答道：“妖师且稍等片刻，灵珠子这便去通告娘娘。”
片刻之后，娲皇宫响起阵阵仙乐，却是女娲娘娘亲自迎出。女娲娘娘见鲲鹏妖师甚是狼狈，便问道：“鲲鹏道友怎么成了这般模样？”鲲鹏妖师答道：“说来可恨，凭白污了娘娘清修。那红云道人平日里看起来是个善人，暗中却是龌龊，到处风传娘娘与人苟合。贫道气不过，便与他理论，谁知此人竟然勾结巫人暗算于我。”
女娲娘娘闻言大怒，只觉胸中燃起一股无名业火，圣人之威岂是等闲，马上引得天地异动。山河社稷图中也是如此，胡卢前段时间听了@ 许多妙法，此时正在参悟**，忽见天地震动，觉出不妙，下意识便运起神通，查看究竟。
鲲鹏妖师见计谋得逞，暗自得意，表面上却是劝道：“道友已经得证大道，何必与这等小人置气？”女娲娘娘听了，自觉失态，当下笑道：“却是怠慢了道友，且往宫中一叙。”同时让灵珠子取些丹药，以便鲲鹏妖师疗伤。
二人边走边聊，鲲鹏妖师知道言多必失，便说些洪荒趣事。说笑间忽觉有人窥视，推算之后与上次论道一般不二，妖师暗道：“莫非那红云所言非虚？”如此一想，鲲鹏妖师的脸色眼光不免古怪起来。
女娲娘娘若有所觉，刚刚平复下来的心情再次升腾起来，即烦且恼；看到鲲鹏妖师的行状不免疑心他嘲笑自己，语气也就僵硬起来，问道：“妖师莫不是在笑话于我？”鲲鹏妖师接道：“娘娘何出此言？我即为妖，对娘娘只有尊敬之意。”
此言却是点出二人身份，女娲娘娘也怕越描越黑，装作漫不经意似的问道：“这件事最早是从何处传出？”鲲鹏妖师晓得女娲心思，也不点破，寻思：“死道友不死贫道。”照实说道：“据那红云所言，似乎听了通天之语。”
女娲闻言，心中暗怒：“好个通天，平时见你行事莽撞，胡言乱语，我也不与你计较。现在竟说到我头上来了，说不得要往不周山走一遭。”面上却与鲲鹏妖师东拉西扯，说起妖族之事。
鲲鹏妖师在娲皇宫中疗过伤，便向女娲娘娘辞行；女娲也不留他，于是鲲鹏妖师便回天庭。刚到南天门，正逢东皇太一的十个儿子在此打闹玩耍，却是十只金乌。其中一个见了妖师，问道：“叔叔看我这本事可要得？”
即为金乌，本事自然是那太阳真火。鲲鹏妖师是和太一、帝俊一般的人物，这点太阳真火如何会放在眼里？正要勉励几句，让其好好修炼，心中忽生一计，说道：“要是要得，可惜有人看你们不起。”
众金乌年龄尚小，孩子心性较重，和鲲鹏说话，不过是想讨几句夸奖，闻听此言不由大怒。他们贵为妖族太子，太阳真火也是一等一的本事，便连神通广大的妖师也说“要得”，竟然有人看自己不起？当下便问究竟。
鲲鹏妖师连说“哪有的事儿”？为难了半天才无奈似的说道：“却是有个叫做夸夫的大巫，说他有一友，善使弓箭，专射金乌。有人问他那友人姓名，他却推诿不说，料想是吹牛，我等妖族却是不必与他一般见识的。”
十只金乌听了，自然免不得要去寻夸夫晦气，鲲鹏妖师却是装作不知。单说这十只金乌，也不收敛身上的太阳真火，径直飞到夸夫所在的部落，一路上不知有多少生灵被活活烤死。他们却不在意，只是一意叫嚣：“叫那夸夫出来答话！”
其实便是他们不指名道姓，夸夫也要出来，盖因巫人即便强大，寻常之辈也抵不住太阳真火。夸夫如何不怒？提了桃木杖，跳将出来，也不说话，照头便打。众金乌见了，均道这夸夫果然好没道理，两军交阵，居然不通报姓名，实在不知规矩。
夸夫勇力非凡，却不通飞行之术，只是现出万丈金身，迈开大步一通乱打。金乌飞行度极快，虽然敌不过夸夫，但是先立于不败之地。只将周身太阳真火奋力催，意图将那夸夫活活烧死。
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忽听一声弓响，虚空那道寒光一闪即没，其中一只金乌惨叫一声，身死异处，化为飞灰。却是大巫后翌听到动静，紧赶慢赶终是迟了一步，眼见夸夫被害，含怒射出一箭。众金乌眼见兄弟惨死，亦是大怒，竟失了理智，以为来人只是偷袭得手，并没有什么本事。
那料后翌手中兵刃正是走兽飞禽的克星，任你度再快，也快不过弓箭，只要修为不够，便要化为飞灰。因此金乌们想要故计重施却是不行，片刻间便被杀了一半，待知道厉害，想要逃时，却已迟了。
这并不是说后翌强过夸夫许多，只因为万物相生，各有克制耳。后翌痛失好友，誓要将金乌杀个干净，眼见剩下几只要逃，如何肯放过？当下弯弓搭箭，将那金乌一一射落，轮到最后一只时，却被人拦住。
正是“圣母銮舆出娲宫，旌旄瑞色映簪缨；龙光剑吐风云色，赤羽幢摇日月精。”凤銮上坐了一个女子，容貌瑞丽，身着霞裳；道是：“梨花带雨争娇艳，芍药笼烟骋媚妆。”来人不是女娲是谁？
原来女娲自从听了鲲鹏妖师之语，知道洪荒风传关于自己的绯闻，心中总是烦闷不静，便打算到不周山找三清讨个说法儿。不意在此碰到后翌射杀金乌，自然不能不管，将那金乌救下，正待问个清楚，却见后翌一副呆相，便不欲与他多说，径直一算，明了个大概。于是道：“金乌少不晓事，受人挑拔害死夸夫，合该受罚。如今十存其一，你也大仇得报，就此罢手，可好？”
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不料此语犯了女娲讳忌，传到女娲耳中，娘娘大怒，才知他是个登徒子。冷哼一声，自怀中飞出一物，正是那异宝绣球，望后翌背上就是一记重击。后翌的大巫之身也是了得，全无防备之下，仍然未死，只是吐血重伤。
且说女娲来到不周山，见了三清问及前事，通天教主倒也干脆，说道：“确有这回事，当时猜不出那窥视之人，便说了这玩笑之语，不想被红云听到，四处乱说。师妹要打要罚，通天全认了。”
太上老君和元始天尊也说：“全凭师妹主意。”
这种情况下，女娲娘娘倒不好太过为难，暗道：“他们三人本为一体，真个做得过了，恐怕便不会这样说了。”当下只叫通天认错，并对此事影响负责，便算揭过。通天教主也不推诿，一一照办，又赔了件灵宝才算了结。
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元始天尊怒道：“三清本为一体，如何不干我的事？”通天教主性情刚烈，如不是自觉不对，根本不会低头，反道：“赔礼的是我，道谦的也是我，怎么不见你拿出灵宝来与师妹作补偿？即为一体，如何总说我门人不是，不说你门下坏处，偏你是好人，我便是坏人？”
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“老师曾言，有教无类；何必分得那般细致？何况不周山是大家的不周山，我自弄我的，你自弄你的，偏你多事！碍着你了么？”
“你没碍着我，但你门下碍着我了，若非你是我师弟，早将其尽数打杀。”
两人起了真火，便连太上老君与劝不住，最终通天教主领着门下离开不周山，另寻了洞府，叫做“碧游宫”。
太上老君眼见兄弟离心，心中也是不痛快，说道：“你即容不得师弟，想来也容不得我这师兄，我门下稀少，这便离开，给你让地方。”元始天尊忙道：“不是我容不得他，而是他不肯让人容得；师兄你愿住多久便住多久。”
“既然容得，何必说：愿住多久便住多久？他只是与我客气，我却不能当真。”太上老君如此作想，便又“住”了几日，自去开辟了“太清天”作洞府。自此，人教、阐教、截教分立。