第330节 建造神国
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虽然拥有生命的领域但并不代表着刘逸飞就能够凭空创造生命。
如果说创造生命是一门科学的话那羽蛇神就是一名专家教授而刘逸飞还只是一名刚州大学毕业的实习生。
刘逸飞右手上戴着一枚亵渎戒指不过并不是真货真正的亵渎戒指戴在真身的手上这枚冒牌的亵渎戒指只不过能够连接到真货上因此在使用上是没有一点问题的。
在亵渎戒指里翻了翻刘逸飞从一大堆杂物里找出了数十包种子塑料封面下方蓝底白字的印着四川省岳池县种子公司出品中间印着商标银都而商标与公司之间印着一行小字有黑麦草种子混合牧草种子苹果种子李子种子梨子种子葡萄种子等等。
看到这些刘逸飞脸上笑了虽然说自己不能创造生命但催生种子是没有任何问题的。
刘逸飞随手抓起一把种子撒了出去一股旋风凭空生成将这把种子均匀洒落在山脉的一侧种子在入土的瞬间破壳生长在数息之后那一片生机盎然的绿色嫩草迅扩散开= 来。又一把种子撒出山脉上迅生长起一棵棵嫩芽树苗在鼻下几场小雨之后嫩芽树苗便长成了苍翠的古木在这短暂的时间内这些树木跨越了上百年的时间实在是让人感叹神明力量的伟大。
刘逸飞将数包种子全部撒出之后整条山脉上都布满了茂盛的树木与草地一片生机盎然。
刘逸飞接着又向着平原撒去种子已经被规划好的农田上迅生长出一片片整齐划一的水稻小麦。
在数十包种子撒完之后整块6地已经被一片又一片的绿色所占领。
随后刘逸飞又从亵渎戒指里取出一些容器里面是浸泡在营养液里的动物胚胎这是从地球上带来的扎卡西收购的那件生物基因研究所这段时间里尽在制造这些胚胎了。
虽然每种动物胚胎数量不多但总数不少共有五千多枚基本上都是地球上的野生动物当然主要以草食动物为主像虎狮豹之类的大型肉食动物是不可能出现在刘逸飞的手中刘逸飞可不想自己神国内的祈并者受到伤害。
随着容器一个个接连不断的破裂那幼小的胚胎也如同正在被吹大的气球从指头大小迅膨胀起来很快变为拳头大小再后来就出现了种族的特征变为幼仔皮毛迅生成。
数分钟之后刘逸飞的面前就是群兽奔腾了五千多头各种类型的动物向着四周奔跑过去。
这是刘逸飞给自己的祈并者所准备的一个健全的自然界无疑会让祈并者们欢悦的。
通常情况下一个物种想要健全的繁衍下去其种族数量不能低于三千只这是一个绝对权威的科学论断。
像大熊猫那种的珍稀动物在地球上的数量只能算是芶延残喘了数量不足三千的物种必定灭绝！
在刘逸飞的神国里像大熊猫这类的珍稀动物就有百种之多但每种只有十来具的样子。
但它们不会灭亡在刘逸飞神力的支持下它们将会在6地所能够承受的范围内迅繁衍。
另外刘逸飞还从亵渎戒指内取出了大量的鸟蛋催生之后将大量的鸟类放上了天空。
刘逸飞还向水域释放了数以千万尾鱼苗不过与那些野()
生动物不一样刘逸飞只是将其中一部分鱼苗催生而另外的大部分鱼苗则是为这些被催生的鱼苗当作食物。
刘逸飞并不准备向水域释放地球上的藻类充当鱼苗的食物他决定自己创造藻类植物藻类植物是生物结构最为简单的植物之一因此刘逸飞决定留着这个机会来自己练练手。
高级生物自己不可能创造出来但像藻类植物这类结构最简单的生物刘逸飞还是有一些信心的。
不过刘逸飞这时候倒没有太多的时间来忙这些琐碎小事。
在自然界初步形成良好的循环体系之后刘逸飞将半山腰处的树林清理出一片空地在空地上修出了一个平台。
这平台并不是用来修建什么建筑的由于地球所处的晶壁系内死神并不是唯一的一位基本上每个神系都拥有自己的死神因此在信徒死亡后其灵魂就会直接前往各自神系的死神之处再由死神将灵魂送往应该去的神国。
而刘逸飞并没有加入任何一个神系因此信奉他的信徒在死亡后其灵魂没有可去之处只有寄居在附近的教堂或者神殿中。而刘逸飞准备在这里设立一个收集信徒灵魂的祈并阵就是用来收集信徒灵魂并将其转化为祈并者。
这算是刘逸飞当前最重要的事就在刘逸飞封神后到现在这段时间里澳洲大6上的华裔信徒已经6续的出现死亡人到衰老的最后一刻死亡是无法避免的。
刘逸飞站在平台前在记忆中查看了好一会之后才找到祈并阵的记忆没有办法他的记忆并不是只有自己一个人的记忆卡格博雷斯安博里的记忆如同大海一样多自己三十多年的记忆不过是沧海一粟罢了。
刘逸飞右手食指轻轻一弹一滴金灿灿的鲜血脱指而出径直的落入平台之中。
顿时平台上金光耀眼一条条由金光组成的线条以神血为中心向着四周扩散出去在平台上形成了无数的金色魔纹就在魔纹将平台尽数布满的同时一个悬浮在平台上空的神秘法阵开始缓缓形成。
这就是衣并法阵一个已经失传已久的神秘法阵。
如果没有这个法阵的话刘逸飞只有派出神使每隔一段时间就去教堂或者神殿收取信徒的那样的话不但效率极为低下并且出现意外的可能性是很大的毕竟对于很多邪神来说祈并者是他们最爱的食物为了得到这些食物邪神并不怕挑战一位真神。
在析并法阵完全形成之后平台上金色的魔纹渐渐消去。
这时一团灵魂出现在法脚勺中央在一阵金光闪动之后那团灵魂被重新赋予了形体出现在平台上。
凡是正常死亡的信徒其灵魂在转化为祈并者之后都会极力向着自己最黄金的岁月靠近或许十八岁或许二十岁唯一可以帮助他们的就是他们自己的虔诚信仰度越高的灵魂在转化为祈并者之后就会越靠近自己的黄金岁月。
黄金岁月决定着祈并者的力量和地位这绝不是一句空话。
这第一名进入神国的祈并者很显然是卒分虔诚的在看见刘逸飞之后准备疾奔而出的脚步忽然停止随后径直在法阵外面。p拜下来。
随后从那名祈并者的口中大声唱出赞美刘逸飞诗歌这些诗歌都是神棍鸠吉利亲自选定的歌词作曲则是无耻的振用了圣诗只是在有些地方做了一点修改以区别金球闻名的圣诗。
这赞美刘逸飞的诗歌可不好唱其中被修改的部分多以高音为主以体现对吾主的虔诚大多数信徒并不能完整的唱完而这位祈并者能够一口气唱完由此可见这位祈并者的信仰程度并不低。
对于第一个祈并者的出现刘逸飞还是有点兴奋的毕竟对于一种新寺的事物神明的兴趣不亚于幼儿看见新玩具。
在真知术的探测下祈并者的情况显示得一清二楚。
姓名：杨攀（祈并者）
种族：人类（毒色亚种）
信奉：深渊之主
虔诚度：狂热信徒
特性：煽孰
描述：杨攀是信奉深渊之主的一名信徒他对深渊之主的信仰狂热无比已经达到极其固执的地步容不得任何对深渊之主不敬的言行即便是影射的也是不行。不仅如此杨攀的语言能力极强他能够巧妙地利用语言煽动周围信徒以提高对深渊之主的虔诚。评价：B一。
第一名祈并者就是一名狂热信徒这让刘逸飞心中十分惬意毕竟从羽蛇神手下转化过的信徒其虔诚度是会下降一些的。
而这名叫杨攀的祈并者最让刘逸飞看中的是那个煽动的特性。
能够让周围的信徒提升虔诚度这无疑就算是个宝贝了。
不过最让刘逸飞奇怪的是描述的后面多出了一个评价B一刘逸飞猜测可能是转化为祈并者之后就不能以凡人来看待他们了B一这个评价可能是指在神国内所能够起到的作用。
不管怎么说刘逸飞也觉得这个杨攀很不错了。
于是便将杨攀叫在面前细细询问面对深渊之主的询问杨攀几乎激动得说不出话来。
刘逸飞在仔细询问之后现这杨攀原本是一名业余球员由于球踢得好因此在当地华人中名声很响很多华裔青年都是他的球迷。
如此一来刘逸飞算是摸到一点问题的所在了但总感觉差那么一点就捅开那张纸了。
就在刘逸飞询问杨攀的时候祈并阵上又66续续的出现一些灵瑰转化的祈并者不过看到神明在前一个个都是跪伏在地面不敢抬头口中小声地唱起赞歌。
虽然拥有生命的领域但并不代表着刘逸飞就能够凭空创造生命。
如果说创造生命是一门科学的话那羽蛇神就是一名专家教授而刘逸飞还只是一名刚州大学毕业的实习生。
刘逸飞右手上戴着一枚亵渎戒指不过并不是真货真正的亵渎戒指戴在真身的手上这枚冒牌的亵渎戒指只不过能够连接到真货上因此在使用上是没有一点问题的。
在亵渎戒指里翻了翻刘逸飞从一大堆杂物里找出了数十包种子塑料封面下方蓝底白字的印着四川省岳池县种子公司出品中间印着商标银都而商标与公司之间印着一行小字有黑麦草种子混合牧草种子苹果种子李子种子梨子种子葡萄种子等等。
看到这些刘逸飞脸上笑了虽然说自己不能创造生命但催生种子是没有任何问题的。
刘逸飞随手抓起一把种子撒了出去一股旋风凭空生成将这把种子均匀洒落在山脉的一侧种子在入土的瞬间破壳生长在数息之后那一片生机盎然的绿色嫩草迅扩散开= 来。又一把种子撒出山脉上迅生长起一棵棵嫩芽树苗在鼻下几场小雨之后嫩芽树苗便长成了苍翠的古木在这短暂的时间内这些树木跨越了上百年的时间实在是让人感叹神明力量的伟大。
刘逸飞将数包种子全部撒出之后整条山脉上都布满了茂盛的树木与草地一片生机盎然。
刘逸飞接着又向着平原撒去种子已经被规划好的农田上迅生长出一片片整齐划一的水稻小麦。
在数十包种子撒完之后整块6地已经被一片又一片的绿色所占领。
随后刘逸飞又从亵渎戒指里取出一些容器里面是浸泡在营养液里的动物胚胎这是从地球上带来的扎卡西收购的那件生物基因研究所这段时间里尽在制造这些胚胎了。
虽然每种动物胚胎数量不多但总数不少共有五千多枚基本上都是地球上的野生动物当然主要以草食动物为主像虎狮豹之类的大型肉食动物是不可能出现在刘逸飞的手中刘逸飞可不想自己神国内的祈并者受到伤害。
随着容器一个个接连不断的破裂那幼小的胚胎也如同正在被吹大的气球从指头大小迅膨胀起来很快变为拳头大小再后来就出现了种族的特征变为幼仔皮毛迅生成。
数分钟之后刘逸飞的面前就是群兽奔腾了五千多头各种类型的动物向着四周奔跑过去。
这是刘逸飞给自己的祈并者所准备的一个健全的自然界无疑会让祈并者们欢悦的。
通常情况下一个物种想要健全的繁衍下去其种族数量不能低于三千只这是一个绝对权威的科学论断。
像大熊猫那种的珍稀动物在地球上的数量只能算是芶延残喘了数量不足三千的物种必定灭绝！
在刘逸飞的神国里像大熊猫这类的珍稀动物就有百种之多但每种只有十来具的样子。
但它们不会灭亡在刘逸飞神力的支持下它们将会在6地所能够承受的范围内迅繁衍。
另外刘逸飞还从亵渎戒指内取出了大量的鸟蛋催生之后将大量的鸟类放上了天空。
刘逸飞还向水域释放了数以千万尾鱼苗不过与那些野()
生动物不一样刘逸飞只是将其中一部分鱼苗催生而另外的大部分鱼苗则是为这些被催生的鱼苗当作食物。
刘逸飞并不准备向水域释放地球上的藻类充当鱼苗的食物他决定自己创造藻类植物藻类植物是生物结构最为简单的植物之一因此刘逸飞决定留着这个机会来自己练练手。
高级生物自己不可能创造出来但像藻类植物这类结构最简单的生物刘逸飞还是有一些信心的。
不过刘逸飞这时候倒没有太多的时间来忙这些琐碎小事。
在自然界初步形成良好的循环体系之后刘逸飞将半山腰处的树林清理出一片空地在空地上修出了一个平台。
这平台并不是用来修建什么建筑的由于地球所处的晶壁系内死神并不是唯一的一位基本上每个神系都拥有自己的死神因此在信徒死亡后其灵魂就会直接前往各自神系的死神之处再由死神将灵魂送往应该去的神国。
而刘逸飞并没有加入任何一个神系因此信奉他的信徒在死亡后其灵魂没有可去之处只有寄居在附近的教堂或者神殿中。而刘逸飞准备在这里设立一个收集信徒灵魂的祈并阵就是用来收集信徒灵魂并将其转化为祈并者。
这算是刘逸飞当前最重要的事就在刘逸飞封神后到现在这段时间里澳洲大6上的华裔信徒已经6续的出现死亡人到衰老的最后一刻死亡是无法避免的。
刘逸飞站在平台前在记忆中查看了好一会之后才找到祈并阵的记忆没有办法他的记忆并不是只有自己一个人的记忆卡格博雷斯安博里的记忆如同大海一样多自己三十多年的记忆不过是沧海一粟罢了。
刘逸飞右手食指轻轻一弹一滴金灿灿的鲜血脱指而出径直的落入平台之中。
顿时平台上金光耀眼一条条由金光组成的线条以神血为中心向着四周扩散出去在平台上形成了无数的金色魔纹就在魔纹将平台尽数布满的同时一个悬浮在平台上空的神秘法阵开始缓缓形成。
这就是衣并法阵一个已经失传已久的神秘法阵。
如果没有这个法阵的话刘逸飞只有派出神使每隔一段时间就去教堂或者神殿收取信徒的那样的话不但效率极为低下并且出现意外的可能性是很大的毕竟对于很多邪神来说祈并者是他们最爱的食物为了得到这些食物邪神并不怕挑战一位真神。
在析并法阵完全形成之后平台上金色的魔纹渐渐消去。
这时一团灵魂出现在法脚勺中央在一阵金光闪动之后那团灵魂被重新赋予了形体出现在平台上。
凡是正常死亡的信徒其灵魂在转化为祈并者之后都会极力向着自己最黄金的岁月靠近或许十八岁或许二十岁唯一可以帮助他们的就是他们自己的虔诚信仰度越高的灵魂在转化为祈并者之后就会越靠近自己的黄金岁月。
黄金岁月决定着祈并者的力量和地位这绝不是一句空话。
这第一名进入神国的祈并者很显然是卒分虔诚的在看见刘逸飞之后准备疾奔而出的脚步忽然停止随后径直在法阵外面。p拜下来。
随后从那名祈并者的口中大声唱出赞美刘逸飞诗歌这些诗歌都是神棍鸠吉利亲自选定的歌词作曲则是无耻的振用了圣诗只是在有些地方做了一点修改以区别金球闻名的圣诗。
这赞美刘逸飞的诗歌可不好唱其中被修改的部分多以高音为主以体现对吾主的虔诚大多数信徒并不能完整的唱完而这位祈并者能够一口气唱完由此可见这位祈并者的信仰程度并不低。
对于第一个祈并者的出现刘逸飞还是有点兴奋的毕竟对于一种新寺的事物神明的兴趣不亚于幼儿看见新玩具。
在真知术的探测下祈并者的情况显示得一清二楚。
姓名：杨攀（祈并者）
种族：人类（毒色亚种）
信奉：深渊之主
虔诚度：狂热信徒
特性：煽孰
描述：杨攀是信奉深渊之主的一名信徒他对深渊之主的信仰狂热无比已经达到极其固执的地步容不得任何对深渊之主不敬的言行即便是影射的也是不行。不仅如此杨攀的语言能力极强他能够巧妙地利用语言煽动周围信徒以提高对深渊之主的虔诚。评价：B一。
第一名祈并者就是一名狂热信徒这让刘逸飞心中十分惬意毕竟从羽蛇神手下转化过的信徒其虔诚度是会下降一些的。
而这名叫杨攀的祈并者最让刘逸飞看中的是那个煽动的特性。
能够让周围的信徒提升虔诚度这无疑就算是个宝贝了。
不过最让刘逸飞奇怪的是描述的后面多出了一个评价B一刘逸飞猜测可能是转化为祈并者之后就不能以凡人来看待他们了B一这个评价可能是指在神国内所能够起到的作用。
不管怎么说刘逸飞也觉得这个杨攀很不错了。
于是便将杨攀叫在面前细细询问面对深渊之主的询问杨攀几乎激动得说不出话来。
刘逸飞在仔细询问之后现这杨攀原本是一名业余球员由于球踢得好因此在当地华人中名声很响很多华裔青年都是他的球迷。
如此一来刘逸飞算是摸到一点问题的所在了但总感觉差那么一点就捅开那张纸了。
就在刘逸飞询问杨攀的时候祈并阵上又66续续的出现一些灵瑰转化的祈并者不过看到神明在前一个个都是跪伏在地面不敢抬头口中小声地唱起赞歌。