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第一百一十五章 功法

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    王先看完宗规,马上又出了门,往华天阁行去。到了华天阁,按照地图上标明的路线,绕过各种通道和回廊,找到了一楼距大门约半里远的华天书阁。

    王先见到阁门处小桌旁的两名守卫执事,将弟子玉牌递过去,给其中一位执事查探了一下。执事弟子用自已的玉牌,对着阁门划了一下,阁门便打开了。

    王先进了华天书阁,放眼望去,华天书阁比灵书阁大六七倍。这时,他没见到一人在这挑选书籍。这儿书虽多,现场翻阅的人却很少。

    修士们想修炼或了解什么典籍,选好了,复制回去即可,不需再来。王先在阁内转了一圈,阁内书简仍分为功法、剑法、器法、丹药、炼器、阵法、符录等几大部分。书阁白天可以出入,晚上封阁。

    王先走了一圈,来到功法区,只见这儿和剑法区器法区一样,百多张紫檀木架上,放着古朴的标有名字的玉简。

    功法区墙上贴有一枚大的玉简,内容是功法目录和说明,王先注入神识认真看了起来。功法区的功法与华南峰灵书阁的类似,只是等阶更高,有各类修真功法几百种,大多数是修仙功法,也有几十种修魔功法和十几种修妖功法。

    在修仙功法中,王先看见了华天功。从第三层筑基初期功法开始,华天功就成为华天宗的镇派之秘。

    王先找到木架上的功法玉简,用神识查看了一下,只见简中的第三层功法内容,显现了出来,其他部分内容,神识看不透,显然是修为不够,有禁制挡住了他的神识。

    王先拿着功法玉简,又走到剑法区,找到华天剑法,也只能看到华天剑法第三层的招式。王先将剑法玉简也拿在手中。

    王先走到了符录区和阵法区,看了一下。和灵书阁一样,这里有高中低各阶符录和阵法的分类和介绍。但制符法,制阵法,却只有几种低阶的制作法的书。中阶以上的符录和阵法的制法,必须到符器峰去找。

    不过,一般来说,制符法和制阵、炼丹、炼器法一样,是大师、宗师们的不传之秘,只有拜师,才会得到传承。

    王先没再多做逗留,就走到了门口华天书阁执事弟子处。执事弟子拿到王先递过来的华天功法和剑法玉简,和王先自带的空白玉简,便将华天功和华天剑法第三层的内容复制给王先。王先拿回玉简,便返回了密室。

    王先回到密室,马上翻阅起华天功法第三层和剑法第三层。与第二层不同,第三层功法,完全建立在筑基期强大法力的基础上。通过反复萃炼丹田液态灵力,增厚修为。通过心姓的滋养,神识的锤炼,增进元神之力。

    第三层华天剑法,首先是介绍御剑术,如何用第三层华天功,在天空御剑飞行,甚至在飞行时修炼华天功。

    华天剑法的招式,要配合筑基期御剑的状态运使,招招精妙繁复。如天马行空,攻击范围扩大到十多丈;又如羚羊挂角,让对手没有什么可乘之机;还如水银泻地,能用最快的方式,直击对手弱点。

    王先知道,要御剑,必先开始修习第三层功法。王先本想马上打坐调息,开始迫不及待的修炼。不过,他看到,功法内容的第一步,却是十二字真言:平息心神羁绊,随姓而至真解。然后,才是一步步打坐调息的运功法门。

    王先皱了皱眉,不敢马上强行打坐调息。想着怎样平息心神羁绊,随姓而至真解。他修炼华天功好几年,很快便顺着前两层的功法思路,反应过来。

    他心道,心神羁绊应该是最大心魔才是。在冲击筑基瓶颈的紧要关头,王先有香艳、恐惧、怜悯的念头,想女人,怕死,不忍杀人。这让他差点被心魔吞噬,走火入魔。

    不过,走上修真之路,步步风险相伴,怕死和不忍杀人的念头,比刚开始修真时要淡了许多。想女人,是在筑基前试炼时发生的,初尝滋味,颇为好奇,是当前的主要心魔。这个念头,堵不如疏,必须解决。

    王先站了起来,在室内边走动边思索。难怪洞府有卧室,不仅是为满足修士寻欢这么简单啊,心有所绊,做不到古井无波,又怎能修习这心神强大的华天功第三层?

    有的修士,最大心魔是没杀过什么人,怕杀人;有的修士,最大心魔是没历过什么险,怕死;有的是想念至亲家人,对父母兄弟不舍;而也有的,就象王先这样,没经历过什么女人,好奇想女人。

    不知不觉,王先走到了卧室的床前,眼光落在了枕旁的一根白色玉简上。进房间查看时,他对玉碗金钩之类的卧室饰物,并没有注意。这块玉简,却不象饰物,应该是书简。王先有点好奇,拿起那块玉简,用神识查探了一下。他恍然大悟。

    书简内,有一千三百多炼气期女修的样貌图画,画得活灵活现,很是逼真。华天宗女修,因为常年修炼的原因,大多肤白如玉,气质不凡。宗门有养颜功法,可以让女修以凡人时的面貌、骨骼为基础,将全身每个部位修炼得尽善尽美。

    即使女修不是天生丽质,也能通过功法,修炼成美人,春兰秋菊,各有不同风格的美。养颜功法简单便捷,听说修炼的女修极多。其实,男修也可修炼养颜功法,只是男修大多不屑为之而已。在修真界,有实力,便有一切,男女之情是不需要的。

    玉简中对这些女修进行了介绍,都是自愿得到筑基期修士指点,顺便愿为鱼水之欢的。其中,五百多是入门后未找过男修交欢的处子,七百多是入门前后已找过男人交欢的。

    华天宗的男修,因为天生灵根,又修仙的缘故,根本没有丑陋的。即使象王先这样,原本长相不出众的,在修炼功法后,也有独特的气质和魅力。

    因此,男女交欢,都能尽兴,象一起吃了一顿美食一样。男修们在炼气期时,埋头苦修,习惯了无人问津,和粗茶淡饭,如今跃升为筑基期修士,成为宗门的重要力量之一,自然不会拒绝送上门的美食。而女修,又何尝不把交欢的男修当做美食。

    玉简中通过地图,详尽标记了这些女修的住处所在,又说明了召唤她们的方法。只需到华天峰山脚大阵阵门内,即可发出远距离传音符,发往分布于外门十多个山峰的女修住处。接到传音符后,凡是登记过的女修,大多会应召前来。

    外门十多个山峰,包括华南峰,都有禁制阵法,但他们属华天峰管辖,为了管辖方便,从华天峰阵门处,可以向它们发传音符而无阻挡。

    王先知道,这一千多女修,以身家不富的散修为主,她们没什么灵石,又没有什么人愿意指点,在修炼过程中的各种疑惑,自然只能靠自已慢慢摸索,进境极慢。要想出头,不得不依附于高阶修士。

    王先颇感好奇,便在玉简画册中一个个查看女修们的相貌。突然,他看到一个熟悉的面孔,不禁一怔,是朱霞!