三十四 石包城怪事
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早上起来，王林、习风和沈冰带上行囊，跟萧影、老曹和聂敏告别，去了长治。而聂敏就留在这儿陪萧影，由于大家伙害怕她一个人在长治，遭到郭校长余党暗害，所以让她在俞县住些日子，等习风和王林回来再说。
他们仨到长治后，习风把沈冰送上火车，他和王林乘飞机飞到兰州。再从兰州坐火车去酒泉，然后再乘大巴去肃北，路途有一千多公里。
按照老曹所说的位置，他们当晚在电子地图上搜索，最终确定应该是在甘肃最北部，与外蒙交界的马鬃山镇上“黑戈壁”。这名字听着挺来劲，据说这个地方有个“黑喇嘛”的传说，这人曾经早年在伏尔加河过着游牧生活，后来因为参加十二月党人活动，被沙皇镇压，逃到了西藏，从此精研教义，自称法力无边。
后来在民国初期，满清皇帝退位，外蒙就没人管了，这家伙从中浑水摸鱼，作为西蒙古军队对新疆进行屠戮，杀死了不少人。只不过这秃驴在政治上错估了形势，站错了队遭到外蒙的追杀，逃亡到了马鬃山一带黑戈壁滩上，占山为王。在此打劫商队，无恶不作。
当时的苏联派人在外蒙训练了一支刺杀小分队，约有百人，由外蒙内务部长亲自带队越界进行刺杀行动。首先派了两个人进入黑喇嘛匪窝内部，假装得病奄奄一息，黑喇嘛为病人摸顶消灾时，突然遭到袭击身亡。但后来有人来挖黑喇嘛的尸体，却发现尸体不翼而飞，于是流传出一个说法，黑喇嘛并没死，这成为了黑戈壁的一个富有悬疑色彩的谜案。
习风和王林在火车上听一个老人讲述关于黑喇嘛的故事，这秃驴死不死，他们俩没啥好奇的，他们关心的是，黑戈壁有二十万平方公里，是甘肃一个最大的无人区。那里是个丘陵地带，人往里面一扎，往哪儿找去？何况现在还不能确定，搞人皮邪术的术人，就一定藏在那里。
他们当时搜出的火车票不是从酒泉来的，而是从兰州去往长治的，出租票也是在兰州市内的票据。习风沉思不语，王林却觉得他们是不是猜错了，这术人是不是就在兰州一带，或者说在玉门关外的戈壁上？但已经坐在去往肃北的火车上，还能说啥，即便是后悔，也得到了地头，再买票返回去。
讲故事的老人，不是马鬃山人，是石包城人，距北山地区那边有几百公里。老头肚子里的故事也真多，讲完了黑喇嘛，又说起最近发生在石包城的一件怪事。石包城是一个古城遗址，坐落在几十米高的山岗上，据说那是樊梨花的城堡，当年唐朝大将薛丁三清樊梨花的故事，就是出于此处。
石包城这名字顾名思义，那就是以石头包裹起来的城池，牢不可破。多少年来其中发生了无数带有神秘色彩的奇闻异事，按老头的话说，最近发生的不算很奇怪，比起以前最怪的事还差了一些。
最近一段时间，古城堡内忽然每夜都有歌声传出，附近乡村都能清晰听见。唱歌的是个女人，声音美妙动听，引起了很多人无限遐想。于是白天就有人去古城内探个究竟，谁知进去之后，发现有几具骷髅散倒在地上。因为之前发生的怪事太多了，猜测可能是几个死人冤魂不散，夜里来这儿游玩后，没回去就住在古城里了。
大家一哄而散，半夜再听到歌声，用棉花塞住耳朵，再以棉被蒙住头。可是这歌声穿透力极强，饶是塞住耳朵蒙起头，仍旧听的一清二楚。附近村民最后被闹的实在受不了，就跑到乡里找到一个上通天文下晓地理的风水大师来瞧看。
习风和王林听到这儿，都不觉笑了，老头这口才真是不错，不当说书的可惜了。什么上通天文下晓地理啊，现在的风水大师，骗钱居多，也就糊弄糊弄他们这些老人家。
老头接着往下说，那位风水大师在众人带领之下，进了古城一看，大呼妖孽，把众人吓了一大跳。他说这不是普通的尸骨，乃是成精妖人专门留下来祸害苍生的煞物，这有个讲究叫“白骨精”！
前面老头说的头头是道，听的众人是津津有味，岂知最后这三字一出来，立马笑喷一大片。连习风和王林都笑了，老头也真能瞎掰，你要掰就掰个没人听说过的，白骨精那是西游记里的妖精，老少皆知啊。
老头一沉脸，咳嗽两声说，大家伙别笑，我说的这白骨精啊，可不是西游记里的妖精。那位风水大师讲，凡是以白骨作乱害人者，统统成为白骨精，它还有个别称，叫做骨婆。
听到这句，王林立马收起笑容，骨婆这个词，在当今恐怕很少人知道，这属于专业术语，不是谁都能说得出来。他侧头小声问习风：“你知道骨婆吗？”
习风点头道：“略知一二，接着听老人讲。”
王林嗯了一声，没想到习风这小子怎么啥都知道，本想在他面前炫耀炫耀，显得自己懂得多，可是这小子不给机会。
那老头接着说道，骨婆这种妖邪，顾名思义，那必须是女人的遗骸，才能称之为骨婆。而女人往往死后，怨念最为深厚，所聚的阴煞之气也最为浓重。所以呢，它们画皮为女人，夜里在古城内唱歌，为的是引诱男人前来送死。好在当地居民都被以往邪事引以为戒，晚上不论遇到任何怪事，都不会出门去瞧看的。
当晚风水大师交代村民杀鸡取血，再要了几个童男童女纸人，祭祀神灵之后，他便独自一人前往古城除妖。他临走之前嘱咐村民，不论听到任何声音看到任何情况，都不许出门半步，更不许接近古城。
他不让出门，大家伙就趴在墙头上和站在房顶上等着。尽管大老远的又是漆黑一片，啥也看不到，但众人是心情迫切，期待这位大师安然无恙归来。大师走了大概一个小时之后，古城上冒起了火光，数里之外能够看的十分清楚。然后又传来女人凄厉的尖叫声，听起来能把人吓死。
就这么折腾了半夜，大师始终没回来，村民们也遵循他的嘱咐，没人敢走出家门。直到天亮后，村长纠集了一批胆大的壮年人，跑到石包城一看，全都吓傻眼了。那位大师早已死去，尸体断为数截，但几具骷髅也没好到哪去，散落成一片碎骨渣。另外石城壁上处处都有火烧后的焦黑痕迹，还有骨渣中一张张人皮。
习风和王林听到这儿，全都瞪大眼珠，心说踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。原来人皮术人不在黑戈壁，而是在石包城一带！
早上起来，王林、习风和沈冰带上行囊，跟萧影、老曹和聂敏告别，去了长治。而聂敏就留在这儿陪萧影，由于大家伙害怕她一个人在长治，遭到郭校长余党暗害，所以让她在俞县住些日子，等习风和王林回来再说。
他们仨到长治后，习风把沈冰送上火车，他和王林乘飞机飞到兰州。再从兰州坐火车去酒泉，然后再乘大巴去肃北，路途有一千多公里。
按照老曹所说的位置，他们当晚在电子地图上搜索，最终确定应该是在甘肃最北部，与外蒙交界的马鬃山镇上“黑戈壁”。这名字听着挺来劲，据说这个地方有个“黑喇嘛”的传说，这人曾经早年在伏尔加河过着游牧生活，后来因为参加十二月党人活动，被沙皇镇压，逃到了西藏，从此精研教义，自称法力无边。
后来在民国初期，满清皇帝退位，外蒙就没人管了，这家伙从中浑水摸鱼，作为西蒙古军队对新疆进行屠戮，杀死了不少人。只不过这秃驴在政治上错估了形势，站错了队遭到外蒙的追杀，逃亡到了马鬃山一带黑戈壁滩上，占山为王。在此打劫商队，无恶不作。
当时的苏联派人在外蒙训练了一支刺杀小分队，约有百人，由外蒙内务部长亲自带队越界进行刺杀行动。首先派了两个人进入黑喇嘛匪窝内部，假装得病奄奄一息，黑喇嘛为病人摸顶消灾时，突然遭到袭击身亡。但后来有人来挖黑喇嘛的尸体，却发现尸体不翼而飞，于是流传出一个说法，黑喇嘛并没死，这成为了黑戈壁的一个富有悬疑色彩的谜案。
习风和王林在火车上听一个老人讲述关于黑喇嘛的故事，这秃驴死不死，他们俩没啥好奇的，他们关心的是，黑戈壁有二十万平方公里，是甘肃一个最大的无人区。那里是个丘陵地带，人往里面一扎，往哪儿找去？何况现在还不能确定，搞人皮邪术的术人，就一定藏在那里。
他们当时搜出的火车票不是从酒泉来的，而是从兰州去往长治的，出租票也是在兰州市内的票据。习风沉思不语，王林却觉得他们是不是猜错了，这术人是不是就在兰州一带，或者说在玉门关外的戈壁上？但已经坐在去往肃北的火车上，还能说啥，即便是后悔，也得到了地头，再买票返回去。
讲故事的老人，不是马鬃山人，是石包城人，距北山地区那边有几百公里。老头肚子里的故事也真多，讲完了黑喇嘛，又说起最近发生在石包城的一件怪事。石包城是一个古城遗址，坐落在几十米高的山岗上，据说那是樊梨花的城堡，当年唐朝大将薛丁三清樊梨花的故事，就是出于此处。
石包城这名字顾名思义，那就是以石头包裹起来的城池，牢不可破。多少年来其中发生了无数带有神秘色彩的奇闻异事，按老头的话说，最近发生的不算很奇怪，比起以前最怪的事还差了一些。
最近一段时间，古城堡内忽然每夜都有歌声传出，附近乡村都能清晰听见。唱歌的是个女人，声音美妙动听，引起了很多人无限遐想。于是白天就有人去古城内探个究竟，谁知进去之后，发现有几具骷髅散倒在地上。因为之前发生的怪事太多了，猜测可能是几个死人冤魂不散，夜里来这儿游玩后，没回去就住在古城里了。
大家一哄而散，半夜再听到歌声，用棉花塞住耳朵，再以棉被蒙住头。可是这歌声穿透力极强，饶是塞住耳朵蒙起头，仍旧听的一清二楚。附近村民最后被闹的实在受不了，就跑到乡里找到一个上通天文下晓地理的风水大师来瞧看。
习风和王林听到这儿，都不觉笑了，老头这口才真是不错，不当说书的可惜了。什么上通天文下晓地理啊，现在的风水大师，骗钱居多，也就糊弄糊弄他们这些老人家。
老头接着往下说，那位风水大师在众人带领之下，进了古城一看，大呼妖孽，把众人吓了一大跳。他说这不是普通的尸骨，乃是成精妖人专门留下来祸害苍生的煞物，这有个讲究叫“白骨精”！
前面老头说的头头是道，听的众人是津津有味，岂知最后这三字一出来，立马笑喷一大片。连习风和王林都笑了，老头也真能瞎掰，你要掰就掰个没人听说过的，白骨精那是西游记里的妖精，老少皆知啊。
老头一沉脸，咳嗽两声说，大家伙别笑，我说的这白骨精啊，可不是西游记里的妖精。那位风水大师讲，凡是以白骨作乱害人者，统统成为白骨精，它还有个别称，叫做骨婆。
听到这句，王林立马收起笑容，骨婆这个词，在当今恐怕很少人知道，这属于专业术语，不是谁都能说得出来。他侧头小声问习风：“你知道骨婆吗？”
习风点头道：“略知一二，接着听老人讲。”
王林嗯了一声，没想到习风这小子怎么啥都知道，本想在他面前炫耀炫耀，显得自己懂得多，可是这小子不给机会。
那老头接着说道，骨婆这种妖邪，顾名思义，那必须是女人的遗骸，才能称之为骨婆。而女人往往死后，怨念最为深厚，所聚的阴煞之气也最为浓重。所以呢，它们画皮为女人，夜里在古城内唱歌，为的是引诱男人前来送死。好在当地居民都被以往邪事引以为戒，晚上不论遇到任何怪事，都不会出门去瞧看的。
当晚风水大师交代村民杀鸡取血，再要了几个童男童女纸人，祭祀神灵之后，他便独自一人前往古城除妖。他临走之前嘱咐村民，不论听到任何声音看到任何情况，都不许出门半步，更不许接近古城。
他不让出门，大家伙就趴在墙头上和站在房顶上等着。尽管大老远的又是漆黑一片，啥也看不到，但众人是心情迫切，期待这位大师安然无恙归来。大师走了大概一个小时之后，古城上冒起了火光，数里之外能够看的十分清楚。然后又传来女人凄厉的尖叫声，听起来能把人吓死。
就这么折腾了半夜，大师始终没回来，村民们也遵循他的嘱咐，没人敢走出家门。直到天亮后，村长纠集了一批胆大的壮年人，跑到石包城一看，全都吓傻眼了。那位大师早已死去，尸体断为数截，但几具骷髅也没好到哪去，散落成一片碎骨渣。另外石城壁上处处都有火烧后的焦黑痕迹，还有骨渣中一张张人皮。
习风和王林听到这儿，全都瞪大眼珠，心说踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。原来人皮术人不在黑戈壁，而是在石包城一带！